# La séparation Réflexions d’un missionnaire Langue: fr Auteur: Barry Grant Titanyen, Haiti Numéro d’origine: The Heartbeat of The Remnant, Été 2021, Numéro 2 Pages d’origine: 4–7 Lire l’article: PDF d’origine: Summer\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Été 2021]() ![Jésus debout devant Pilate et une foule rassemblée]() Le voici, le Roi lui\-même, debout devant Pilate, attendant sa condamnation à mort\. Une grande foule s’était rassemblée dehors\. Il n’y avait pas à s’y tromper : ces gens étaient en colère\. Ils voulaient que cet homme, Jésus de Nazareth, soit tué\. « Crucifie\-le \! Crucifie\-le \! » Voilà tout ce qu’on entendait\. Cet homme avait dû faire quelque chose de terrible\. Mais qui étaient ces gens si en colère contre le Fils de Dieu ? Peut\-être des violeurs, des voleurs et des meurtriers\. Peut\-être les menteurs et les ivrognes du coin, ou quelque autre catégorie de malfaiteurs\. En réalité, c’étaient des gens religieux, des habitués de l’Église, ceux qui prétendaient être le peuple de Dieu\. Depuis ce jour infâme, l’histoire s’est répétée\. Des gens qui prétendent être le peuple de Dieu ont considéré comme leurs ennemis ceux qui aiment Jésus et essaient de suivre ses enseignements, et les ont persécutés par tous les moyens possibles\. Des Juifs aux catholiques romains, puis aux protestants, l’Église dominante de chaque époque a toujours été l’ennemie de ceux qui s’efforcent de régler leur vie quotidienne selon la clarté simple des Écritures\. Je crains que nous ayons conclu un accord avec l’Église dominante de notre époque — un accord pour la paix à tout prix\. Tout passage des Écritures qui enseigne la réprimande, le reproche ou la correction est considéré comme dépassé et ne peut servir à façonner la foi et la pratique du chrétien d’aujourd’hui\. Beaucoup de personnes, de responsables d’Église et même des Églises entières ont commencé à croire que l’amour et l’acceptation seuls constituent un meilleur moyen de conduire les autres au Christ\. Ceux qui voudraient élever une voix d’avertissement sont perçus comme critiques et semant le trouble ; on les réduit donc rapidement au silence\. En examinant les Écritures, nous voyons que Jésus, puis les disciples, puis l’Église primitive n’avaient rien de bon à dire ni à penser de la fausse Église\. Quand je témoigne ou parle du Seigneur aux gens, je suis stupéfait par les réactions hostiles de l’Église dominante de notre époque\. Surtout de l’Église protestante\. Un homme ordinaire s’est approché d’un concert chrétien en tenant une pancarte où l’on lisait : « Jésus sauve du péché »\. Sans même qu’il ait prononcé un mot, on l’a pris à partie\. « Arrête de nous juger \! » « Tu ne connais pas nos cœurs \! » « Tu es une honte \! » « Fanatique \! » L’homme s’est éloigné lentement\. Souvent, les gens qui se mettent en colère lorsque des discussions sur Dieu surgissent sont en fait des personnes qui prétendent connaître Jésus\. Les pécheurs semblent laisser le message pénétrer leur cœur\. Si vous vous rendiez à un carrefour en ville et teniez simplement une pancarte proclamant quelque chose au sujet du Christ, vous constateriez bientôt que c’est vrai\. Alors que je faisais la queue dans un restaurant de restauration rapide, j’ai remarqué que le jeune homme qui préparait mon sandwich avait de nombreux tatouages intéressants\. Certains représentaient des pierres tombales, des crânes et d’autres motifs graphiques\. Je lui ai calmement demandé s’il pouvait m’expliquer ce que ces tatouages signifiaient pour lui\. Il s’est mis à détailler chacun d’eux\. J’ai ensuite demandé au jeune homme s’il connaissait Jésus\. Il est devenu sérieux et m’a expliqué qu’il voulait croire en Dieu, mais qu’il n’y arrivait pas\. J’ai cité quelques versets de la Bible et lui ai dit que Dieu l’attendait\. J’ai remarqué que la Parole de Dieu avait un grand effet sur le jeune homme\. Pendant ce temps, j’ai aussi remarqué que la dame derrière moi commençait à s’impatienter\. Elle a fini par interrompre notre conversation et dire à l’homme : « Jésus vous aime tel que vous êtes\. Vous n’avez pas à changer pour cet homme\. » Cette dame m’a dit plus tard quelle Église elle fréquentait et à quel point elle m’avait trouvé dans le jugement\. J’étais stupéfait\. Je n’avais fait que parler du Sauveur au jeune homme \! Avant de quitter le restaurant, je suis retourné auprès du jeune homme pour lui dire au revoir\. Quand je me suis approché, il a levé les yeux, les larmes aux yeux\. « Merci, m’a\-t\-il dit\. Je vois que vous vous souciez vraiment de moi\. Je rentrerai chez moi et réfléchirai sérieusement à ce que vous m’avez dit\. » Ce soir\-là, en repensant aux événements de la journée, je me suis demandé pourquoi cette femme qui se disait chrétienne avait si mal pris mon échange avec le jeune homme\. Pourquoi s’était\-elle tant mise en colère ? J’ai eu le sentiment que le Seigneur m’apportait cette réponse : *Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre\. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon –Matthieu 6:24\.* C’était une jeune femme gentille\. Et oui, elle affirmait être chrétienne, mais elle ne vivait clairement pas dans l’obéissance à la Parole de Dieu\. En dehors du fait d’aller à l’Église, on n’aurait absolument pas pu deviner qu’elle était une disciple du Christ\. Je suis sûr que si je l’avais rencontrée au parc, nous aurions pu bavarder agréablement\. Je suis sûr qu’elle aurait été courtoise et polie\. Je suis sûr qu’elle se serait présentée comme une bonne citoyenne et une personne aimable\. Mais lorsqu’il s’agissait de s’enthousiasmer pour Jésus, de partager l’Évangile et de parler de la Parole de Dieu, elle a révélé son vrai visage\. Est\-ce que je dis qu’il faut être anabaptiste pour entrer au ciel ? Absolument pas, mais je dis que nous devons obéir à la Bible et suivre le Christ pour entrer au ciel\. La plupart des gens qui se disent chrétiens sont très gentils et semblent pieux, jusqu’à ce qu’on commence à parler de Dieu\. Depuis quand la définition d’un chrétien est\-elle « une personne gentille » ou « un bon citoyen » ? Est\-ce tout ce qu’il en reste désormais — faire simplement ce qu’on veut, trouver une Église sympa qui n’exige rien de vous, trouver un bon emploi, se marier, avoir quelques enfants et, comme ça, devenir « chrétien » ? Que Dieu nous vienne en aide \! Alors qu’il discutait avec un groupe de personnes pour savoir si elles étaient ou non de vrais disciples de Dieu, Jésus a dit : *…Si vous étiez enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham\. Mais maintenant, vous cherchez à me faire mourir, moi, un homme qui vous a dit la vérité… Vous faites les œuvres de votre père… Vous avez pour père le diable… –Jean 8:39\-44\.* La véritable Église s’est\-elle tellement égarée qu’elle ne peut plus appeler les choses par leur nom ? La Parole de Dieu nous éclaire clairement sur la question : *Examinez ce qui est agréable au Seigneur\. Et n’ayez aucune part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt dénoncez\-les\. Car il est honteux de parler même de ce qu’ils font en secret\. Mais toutes ces choses, une fois dénoncées, sont manifestées par la lumière, car tout ce qui rend manifeste est lumière –Éphésiens 5:10\-13\.* Jésus dit : *Vous êtes la lumière du monde\. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée –Matthieu 5:14\.* Dénonçons\-nous le péché et l’hérésie de la même manière que la lumière expose les ténèbres ? Ou sommes\-nous trop attachés à une vie confortable sans ennemis ? Nous n’avons pas besoin d’avoir peur du monde ni de la fausse Église, car nous savons que nous avons ce dont ils ont besoin \! Depuis des années, les Églises dominantes s’éloignent de plus en plus de la vérité de la Parole de Dieu\. Avons\-nous peur de le reconnaître ? Avons\-nous peur de nous en séparer ? Nous y opposerons\-nous comme l’a fait l’Église primitive ? Si le réformateur protestant Martin Luther est mort en haïssant les anabaptistes, c’est pour une raison : ils rejetaient son interprétation des Écritures\. Les anabaptistes ne faisaient pas de favoritisme\. Leur seul respect allait à Dieu et à sa Parole, sans aucun compromis\. C’est pour cela qu’ils ont été persécutés\. Il aurait été bien plus facile pour ces jeunes hommes pieux de se taire et d’essayer de s’entendre avec les catholiques et les protestants, mais ils ont refusé, et les deux groupes ont cherché à les anéantir\. Pourtant, ils ont survécu, ne se confiant qu’en leur Dieu\. Lorsque nous avons rejoint l’Église de Jésus\-Christ, n’avons\-nous pas promis de continuer à mener le même combat — le combat que Jésus a mené, le combat qu’a mené l’Église primitive — le combat contre la fausse Église ? Ou avons\-nous accepté de nous entendre, au nom de la paix ? Après tout, n’est\-ce pas meilleur pour les affaires, les amitiés et la réputation ?\! À Dieu ne plaise \! Nous pouvons mener une vie qui semble exempte de péché, tout en vivant dans la désobéissance\. La Bible nous appelle à agir \! Nous sommes appelés à être des lumières, à témoigner, à poursuivre la piété et à vivre dans la droiture, et non pas simplement à donner le change\. Je crois que c’est cela qui est devenu populaire de nos jours\. Le mensonge, la tricherie, le vol et le meurtre sont des comportements que même le monde rejette\. La mode, c’est d’être respectable, de gagner correctement sa vie et d’être un citoyen modèle\. Mais est\-ce là la vie d’un croyant né de nouveau ? Devrions\-nous nous conformer au rêve américain ? La seule différence entre nous et l’Église protestante devrait\-elle être le port d’un couvre\-chef ? Je pense que nous devrions examiner dans la prière cette démarche, celle qui consiste à nous joindre à l’Église dominante\. Je connais personnellement beaucoup de chrétiens protestants\. Je ne veux pas dire que ce sont de mauvaises personnes ; beaucoup sont des gens bien\. Mais ce n’est pas de cela qu’il est question\. Je crois que nous devons tracer une ligne et ralentir cette tendance à nous joindre à eux d’une manière qui implique des compromis\. Voyons seulement quelques\-unes des différences entre protestants et anabaptistes\. ## La guerre Peut\-on croire à la guerre, tuer ses ennemis et rester chrétien du Nouveau Testament ? La plupart des protestants soutiennent qu’il faut combattre pour défendre nos libertés et nos droits\. Beaucoup vont jusqu’à traiter les anabaptistes de lâches parce qu’ils ne combattent pas\. Il y a des années, un groupe de personnes se déclarant chrétiennes s’est rassemblé autour de la plus grosse bombe jamais fabriquée\. Cette bombe allait être envoyée dans un pays étranger pour détruire une ville entière ; elle était destinée à tuer tout ce qui se trouverait sur son passage\. Hommes, femmes et enfants allaient périr à cause de cette bombe : tel était le plan\. Rassemblé autour de la bombe, le groupe s’est mis à prier et a demandé à Dieu de bénir cette mission de bombardement\. Puis ils l’ont remercié pour sa réussite : près d’un quart de million d’âmes tuées\. Jésus nous appelle à aimer nos ennemis\. Cette question a clairement séparé les Églises pendant les différentes guerres\. La plupart des Églises « chrétiennes » du monde ont soutenu l’effort de guerre de leur pays\. Les anabaptistes ne l’ont pas fait, et ils ont été cruellement persécutés pour cela\. Alors, peut\-on être chrétien et continuer à soutenir la guerre ? Si nous soutenons la guerre, où cela s’arrêtera\-t\-il ? Nous préparerons\-nous aussi à nous défendre, ainsi que nos familles, contre la violence et l’anarchie ? L’Église américaine appelle « se défendre », défendre sa famille et son pays, de l’héroïsme ou de la bravoure ; la Bible appelle cela\. ## Les divertissements Il semble que la plupart des chrétiens d’Amérique n’aient aucun problème à regarder autant de matchs et d’événements sportifs qu’ils le souhaitent\. On trouve des films et des télévisions dans presque tous les foyers\. Aller à la plage, au casino et aux festivals est monnaie courante\. Dépenser des milliers pour de grands voyages de chasse et des vacances coûteuses se fait sans hésiter\. À vrai dire, le chrétien américain peut faire à peu près tout ce qu’il veut, du moment que cela lui semble juste\. Jésus nous dit à plusieurs reprises de renoncer à nous\-mêmes\. Il semble que nous cherchions toutes les échappatoires possibles pour nous livrer à toutes les activités qui nous font plaisir \! Il n’est pas étonnant que l’Église soit aux prises avec la pornographie et bien d’autres péchés de la chair\. Lorsque nous apprendrons à renoncer à nous\-mêmes, à porter la croix et à suivre Jésus, nous commencerons à voir une séparation nette, distincte et marquée entre nous et l’Église dominante de notre époque\. ## Le non\-conformisme Il est courant de se conformer à son environnement\. C’est l’une des raisons pour lesquelles nous n’envoyons pas nos enfants dans les écoles publiques\. Jésus dit aussi très clairement que nous devons sortir du milieu d’eux et nous séparer, dire « non » aux mauvaises fréquentations et aux voies de ce monde, et ne pas avoir peur de nous identifier au peuple de Dieu\. On a presque l’impression que la tenue vestimentaire est vraiment la seule chose qui distingue beaucoup d’entre nous, et même cela est en train de changer\. *N’aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde\. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui\. Car tout ce qui est dans le monde — la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie — ne vient pas du Père, mais du monde –1 Jean 2:15\-16\.* Où sont les gens qui haïssent le monde ? Où sont ceux qui veulent être aussi séparés que possible ? Où sont ceux qui n’ont pas peur qu’on se moque d’eux ? Où sont ceux qui n’ont pas peur d’être différents ? Oh, où est le peuple de Dieu ?\! Si l’histoire se répète, il n’y aura bientôt plus de différence entre l’Église et le monde\. Oh, où sont les hommes ?\! J’ai entendu beaucoup d’anabaptistes dire qu’ils ne peuvent pas affirmer que ceux de l’Église mondaine ne sont pas chrétiens ; ils ne veulent simplement pas prendre cette direction\. Est\-ce honnête ? Est\-ce le message que nous voulons transmettre à nos jeunes et à nos enfants ? Je ne le crois pas\. La Bible dit que peu de gens y parviendront\. Si nous transmettons à nos enfants que l’Église protestante est également acceptable et qu’ils font seulement les choses différemment, nous détruisons tout ce que Jésus a prêché\. Nous disons que nous faisons ce que nous faisons non pas parce que la Bible le dit, mais plutôt que nous décidons de ce que nous faisons selon les circonstances et ce que pensent les gens autour de nous \! Il n’est pas étonnant que nos enfants s’intéressent davantage que jamais à l’Église moderne d’aujourd’hui : aucune ligne n’est tracée \! Une Église moderne a attiré mon attention\. Ses membres semblaient brûler pour le Seigneur \! Le pasteur prêchait comme un homme qui se sait mourant\. Ils tenaient beaucoup à atteindre les perdus\. Mais ils ignoraient tout simplement tant d’enseignements bibliques \! J’ai fini par m’en remettre au Seigneur\. « Que se passe\-t\-il ici, Dieu ? » C’était comme si Dieu me disait : « Attends un peu\. » Peu après, le pasteur a été relevé de ses fonctions parce qu’il avait une liaison\. Alors tout est devenu clair pour moi : on peut avoir une belle Église, prêcher un bon message et aider les pauvres, mais si l’on n’est pas prêt à obéir à TOUS les enseignements du Nouveau Testament, on n’est pas un vrai chrétien et on ne remportera pas la victoire\. Il est facile de ne suivre le christianisme que jusqu’à un certain point, mais il n’est pas facile de vendre tout ce qu’on possède, de tout déposer sur l’autel et de suivre son Maître\. Je sais que c’est une affirmation audacieuse, mais c’est la vérité de la Parole de Dieu\. Je parlais avec une jeune femme dans un milieu protestant, qui voulait donner sa vie au Seigneur\. Elle était prête à faire ce qu’il fallait, du moins le disait\-elle\. Je lui ai demandé si elle était prête à souffrir pour Jésus, à se séparer de ses anciens amis, à être haïe par le monde et à être différente\. Je lui ai demandé si elle était prête à changer son apparence\. Il n’a pas fallu longtemps avant qu’elle réponde avec un « Non \! » catégorique, à ma grande surprise\. « Je veux commencer à aller à l’Église, mais pas tout le reste\. » Plus tard, je l’ai remarquée avec ses amis : ils me montraient du doigt en riant\. Être cool ne définit pas un vrai chrétien, mais être rejeté à cause de l’Évangile, oui\. Cet article est difficile à écrire\. Ce n’est pas un message populaire ni très encourageant\. Mais je pense que nous devons y réfléchir aujourd’hui, non seulement pour nous\-mêmes, mais aussi pour nos enfants et pour l’Église de demain\. Nous devons tracer des lignes de séparation claires, sans aucun compromis\. Nous devons examiner honnêtement l’Église moderne de notre époque à la lumière des enseignements clairs du Nouveau Testament\. Nous devons appeler le péché péché\. Nous devons appeler la désobéissance péché\. Nous devons appeler le compromis péché\. Nous devons choisir de nouveau de souffrir avec le vrai peuple de Dieu\. Cela ne signifie pas que nous devons éviter les gens ou nous montrer désagréables envers eux ; mais, le cœur rempli d’amour et le message sur les lèvres, nous montrons aux foules le chemin du Christ \! *Car je n’ai pas honte de l’Évangile du Christ : c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, puis du Grec –Romains 1:16\.* ![Bible ouverte dans une faible lumière, moitié gauche d’une photographie sur deux pages]() ![Bible ouverte dans une faible lumière, moitié droite d’une photographie sur deux pages]() ## Référence de la revue - [Jésus debout devant Pilate et une foule rassemblée](): S\.M\. Davis photo collection - [Bible ouverte dans une faible lumière, moitié gauche d’une photographie sur deux pages](): Unsplash\.com