# Dérive RÉFLEXIONS D’UN MISSIONNAIRE Langue: fr Auteur: by Barry Grant Hicksville, OH Numéro d’origine: The Heartbeat of the Remnant, Été 2023, Numéro 2 Pages d’origine: 7–9 Lire l’article: PDF d’origine: Summer\-2023\-Remnant\-web\.pdf [The Heartbeat of the Remnant, Été 2023]() J’ai regardé un homme tenter de couper une grande feuille de contreplaqué en deux\. Il parlait avec quelques autres hommes pendant qu’il coupait, et il semblait qu’il ne se souciait pas trop de faire une coupe droite\. J’ai remarqué qu’il continuait à couper de plus en plus loin de la ligne qu’il avait rayée dans le contreplaqué avec un clou\. Après qu’il se fut retrouvé à plusieurs centimètres de la ligne, un de ses amis essaya de le lui signaler mais il fit semblant de l’ignorer\. Il essaya de ramener d’un geste nonchalant la vieille scie à main vers la ligne, tout en continuant à parler avec les hommes, sans en faire toute une affaire\. Finalement, après qu’il fut à plus de trente centimètres, il s’arrêta\. Il savait alors qu’il avait un problème, un problème qu’il ne pouvait pas réparer\. Il fallait que je pense : «Est‑ce ainsi que nous agissons en tant qu’Église, l’épouse du Christ ?» Nous ne prenons pas trop au sérieux le fait de dériver hors de la voie droite et étroite ; nous permettons que des choses entrent au milieu de nous\. Nous disons : «Ce n’est pas grave, ne soyons pas critiques\.» Mais plus nous attendons, plus il sera difficile de redresser la situation\. D’abord cela nous choque ; plus tard cela devient la nouvelle normalité\. Comment savoir si nous avons dérivé ? Cela devrait être aussi simple que de considérer où nous étions autrefois, de comparer cela à où nous sommes maintenant, puis d’évaluer le changement à la lumière de ce que la Bible enseigne\. Puisque lutter contre la dérive n’est pas populaire, les hommes de l’Église ne veulent pas le faire\. Certaines personnes dans nos assemblées qui dérivent vers le monde ont perfectionné un évangile qui fait se sentir bien\. Elles n’arrêtent pas de parler de la proximité qu’elles croient avoir avec Jésus, et de combien elles sont bénies, mais leur direction n’est clairement pas conforme aux enseignements de l’Écriture\. Elles se dirigent vers le monde\. Il y en a d’autres qui ne veulent pas que l’Église dérive, et pourtant ils ont leurs propres problèmes — l’amour de l’argent, la convoitise, et l’amour des plaisirs\. Personne ne dit rien parce qu’il semble que personne ne veut entendre\. Une réponse populaire est : «Oui, je sais que ce n’est pas bien, mais que pouvons‑nous faire ?» «Toutes les églises ont des problèmes\.» Ou «Oui, je ne permettrais jamais ça, mais je ne me sens pas autorisé à le dénoncer\.» «Ce n’est pas pour ma famille, mais si d’autres veulent faire cela, cela va\.» Nous vivons dans un âge du «moi»\. Tout tourne autour de moi\. Les gens conservateurs, anabaptistes, se prennent dans les filets des réseaux sociaux, des selfies, de Twitter, de Facebook, et que sais‑je encore\. Nous nous aimons tellement que nous parlons, agissons et nous habillons de façons qui attirent l’attention sur nous — nous nous promouvons\. Nous parlons d’être bien vus, de bien nous sentir, et de bien vivre\. Qu’est‑devenu la promotion de Jésus ? Rappelez‑vous, Jésus a dit : *Car quiconque veut sauver sa vie la perdra; mais quiconque perdra sa vie à cause de moi la trouvera – Matthieu 16:25\.* Pourquoi paraît‑il si difficile de dire dans quelle direction nous allons ? Si nous sommes centrés sur nous‑mêmes, alors nous ne sommes pas centrés sur Jésus\. Si nous nous intéressons aux dernières modes et aux plus belles voitures, camions et maisons, alors nous ne sommes pas centrés sur Jésus\. Nous ne pouvons pas nous adonner à la satisfaction de la chair tout en prétendant être chrétiens\. On m’a récemment demandé pourquoi certains pasteurs perdent leurs enfants au monde\. Dans la plupart des cas, je crois que c’est la même raison pour laquelle beaucoup d’anabaptistes perdent leurs enfants au royaume des ténèbres — les pères ont perdu une vision pieuse pour leurs foyers\. Ils mènent une vie sans puissance et laissent le monde entrer\. Peut‑être qu’ils n’ont pas la télévision, mais qu’en est‑il d’Internet ? Cela permet tout de même l’influence du monde d’entrer\. De plus, Papa passe plus de temps à son affaire et plus de temps à profiter de la vie qu’à chercher la face de Dieu\. Beaucoup d’Américains font des missions à court terme\. Bien souvent, il semble que les jeunes qui partent veulent aller à la plage ou chercher quelque autre plaisir et détente dès qu’ils descendent de l’avion\. Pourquoi ? Parce que c’est ce qu’on leur a appris ou permis de faire chez eux — rechercher le plaisir\. On ne leur a pas appris à renoncer à la chair ; ils n’ont pas vu leurs parents renoncer à la chair\. Certains d’entre nous pourraient être tellement loin du but qu’il nous faudrait agir comme le charpentier au début de cet article — nous humilier et recommencer\. Des maris entraînent leurs femmes réticentes dans le monde, des femmes poussent leurs maris dans le monde, et des enfants tirent leurs parents dans le monde\. Et malheureusement, puisque l’Église moderne s’est débarrassée de toutes formes de discipline et de structure, tout le monde peut rester dans l’Église et la polluer de ses idées mondaines \(du moins tant que tu souris et dis que tu aimes Jésus\.\) Rappelez‑vous les Écritures : *Si vous m’aimez, gardez mes commandements – Jean 14:15\. Et, celui qui dit : «Je le connais», et qui ne garde pas ses commandements, est menteur, et la vérité n’est pas en lui – 1 Jean 2:4\.* Voici quelques domaines de dérive dans l’Église\. ## Amour fraternel *Ainsi reconnaîtront‑ils tous que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres – Jean 13:35\.* Des gens ont visité notre Église et ont demandé si nous pratiquions le saint baiser\. Je réponds que nous le faisons ; cependant, comprendre la nécessité de s’aimer les uns les autres vient d’abord\. Beaucoup d’églises abandonnent le saint baiser, ce qui est clairement ordonné dans la Parole\. Et cela semble approprié parce qu’elles ont cessé de s’aimer les unes les autres\. Je ne crois pas que nous saisissions l’importance de ce sujet — avoir de l’amour les uns pour les autres\. Lorsque notre amour nous conduit à souffrir les uns pour les autres, le monde le voit\. Souvent, la raison pour laquelle une fraternité cesse de s’aimer est qu’elle n’est plus «ensemble» dans le combat\. Elle est devenue indépendante\. Certaines des plus grandes démonstrations d’amour fraternel ont eu lieu sur le champ de bataille\. Des hommes ont sauté sur des grenades, et se sont interposés devant des balles pour sauver leurs camarades\. Parce qu’ils ont combattu ensemble, ils veillent les uns sur les autres\. Et si un soldat en marche vers la bataille remarquait qu’à un camarade était tombé le chargeur de sa munition ? Que ferait‑il ? Resterait‑il silencieux parce que son camarade pourrait se fâcher ? Ou resterait‑il silencieux parce qu’il savait qu’il avait ses propres problèmes ? Non\. Il aiderait son frère\. Si des hommes impies sur le champ de bataille peuvent pratiquer cela, pourquoi le peuple de Dieu ne pourrait‑il pas le faire dans l’Église ? Avant ma conversion, j’étais militaire\. J’ai choisi de souffrir pour mon pays\. Maintenant que je suis chrétien, je choisis de souffrir pour mon Seigneur\. ## Vêtements C’est le plus évident, mais aussi le plus négligé\. L’Église mondaine dit : «C’est le cœur qui compte, donc notre apparence extérieure n’a pas d’importance»\. Les anabaptistes tombent‑ils dans ce piège ? Autrefois, le monde s’habillait modestement, mais la télévision et Hollywood ont commencé à promouvoir une focalisation sur le corps humain\. Sûrement l’Église ne suivrait pas Hollywood\. Mais quelle est la différence — une femme du monde manifestement vêtue de façon immodeste, ou une femme de l’Église vêtue d’une robe à cape qui épouse les formes, avec une petite couverture pendant chichement à l’arrière de sa tête ? Il y a peu de différence, sauf que l’une prétend être chrétienne et l’autre non\. Chers frères et sœurs, le monde se moque de nous\. Alors comment tout commence‑t‑il ? Subtilement\. D’abord on enlève un pli ici ou un froncé là, puis on commence à utiliser un peu moins de tissu, enfin on achète des couleurs plus vives et plus audacieuses\. Les hommes rentrent la chemise moins souvent, adoptent le jean, puis le jean skinny, déboutonnent quelques boutons, laissent pousser un peu les cheveux\. On achète une paire de chaussures de la «marque cool», et un chapeau de cow‑boy\. Le diable n’est pas un imbécile\. Si tu plonges une grenouille dans de l’eau bouillante, elle sautera vite dehors\. Si tu fais bouillir l’eau contenant la grenouille, elle cuira lentement jusqu’à la mort\. Est‑il trop tard pour que nous sautions dehors ? Avec Dieu tout est possible\. Frères et sœurs, c’est le cœur qui compte ; et si nous désirons ressembler au monde, notre cœur est mondain et doit être nettoyé — nettoyé par le sang si puissant de Jésus\. ## Plaisir *Vous avez vécu dans les plaisirs sur la terre, et avez mené une vie dissolue; vous avez nourrit vos cœurs au jour du massacre\. Vous avez condamné et mis à mort le juste, et il ne vous résiste pas – Jacques 5:5\-6\.* *Et ce qui fut semé parmi les épines, ce sont ceux qui, après avoir entendu, s’en vont et sont étouffés par les soucis, les richesses et les plaisirs de cette vie, et qui ne portent pas de fruit à maturité – Luc 8:14\.* *Sache aussi que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles\. Car les hommes seront égoïstes, amis d’eux‑mêmes, avides, vantards, arrogants, blasphémateurs, désobéissants envers les parents, ingrats, sans sainteté, sans affection naturelle, briseurs de contrat, calomniateurs, intempérants, féroces, méprisants envers ceux qui sont bons, traîtres, emportés, hautains, aimant les plaisirs plus que Dieu; ayant l’apparence de la piété, mais en reniant la puissance\. Éloigne‑toi de ceux‑là – 2 Timothée 3:1\-5\.* Lorsque nous nous livrons au plaisir, nous nous séparons des souffrances auxquelles nous avons été appelés, nous nous séparons donc de la récompense reçue au prix de la souffrance\. Souvenez‑vous, quand nous cédons un peu sur n’importe quelle question au cours de notre génération, nos enfants iront plus loin encore\. Quand nos enfants aiment aller à l’église seulement à cause du match de volley‑ball prévu après, ce n’est pas bon\. Quand ils veulent partir en voyage missionnaire à cause des plaisirs de l’océan, ce n’est pas bon\. Je ne dis pas que ces choses sont mauvaises, mais quand elles deviennent le point focal, nous avons un problème sérieux\. Est‑ce que nous aimons faire les choses que Dieu aime ? Aimons‑nous encore les soirées de cantiques ? Aimons‑nous aider les pauvres ? Qu’en est‑il de visiter les veuves ? Je crois que si les pères ont leurs priorités en ordre, et qu’ils aiment vraiment faire les choses de Dieu même si la chair souffre, alors nos enfants \(la génération suivante\) le feront aussi, pour lesquels NOUS sommes responsables\. Je dis souvent aux gens qu’ils n’ont pas besoin de suivre Jésus\. Ils peuvent aimer le monde et les plaisirs de cette vie, mais ils ne peuvent pas continuer à rester assis dans notre Église et prétendre être chrétiens\. On dira peut‑être que c’est trop dur, mais je crois que Jésus a dit la même chose\. *Je connais tes œuvres, que tu n’es ni froid ni bouillant; et que tu fusses froid ou bouillant \! Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche – Apocalypse 3:15\-16\.* Ce n’est pas une liste complète car il y a bien d’autres manières dont l’Église dérive vers le monde\. Ma prière est que, premièrement, nous puissions voir le problème, et deuxièmement, que nous puissions y remédier\. Souvenez‑vous qu’un peu de levain lève toute la pâte\. \(1 Corinthiens 5\) Il y a une bataille qui fait rage ; le royaume des ténèbres fait pression\. Le diable sait véritablement qu’il n’a qu’un court temps\. Levons‑nous, déposons nos drapeaux blancs, et prenons nos épées\. Écartons les traîtres, le monde, et le péché qui sont entrés dans l’Église\. Purifions l’Église et combattons le bon combat de la foi\. Comment arrêter la dérive ? Comment laisser derrière nous une génération fidèle ? D’abord, les pères doivent enseigner leurs enfants, et les dirigeants de l’Église doivent tous leur enseigner\. Les premiers anabaptistes se réunissaient aussi souvent qu’ils le pouvaient, et c’était généralement dehors, par mauvais temps, quelque part dans les bois\. Notre Église se réunit ici cinq fois par semaine\. Se réunir seulement le dimanche, je crois, montre où sont nos priorités\. *Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, et les autres comme pasteurs et enseignants, pour le perfectionnement des saints, pour l’œuvre du ministère, pour l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ – Éphésiens 4:11\-13\.* Il semble que Dieu nous donnerait des enseignants, des pasteurs, des évangélistes, des prophètes et des apôtres si nous voulions les utiliser\. Rendons cela personnel — il pourrait y avoir des domaines de dérive dans ma vie\. Nous devons nous aider les uns les autres avant que nous ne dérivions tous vers la ruine\. Peut‑être pouvons‑nous tenir, mais nous devons aussi nous préoccuper de nos enfants\. Si nous pouvions nous rassembler et être honnêtes avec nous‑mêmes et les uns avec les autres sur ce que les Écritures enseignent clairement, alors nous serions plus attentifs\. Si nous pouvions étudier la Parole de Dieu ensemble, avec des cœurs et des esprits ouverts, je crois que nous pourrions fortifier ce qui demeure\. Je crois que si nous nous prosternions devant Dieu, Il guérirait nos Églises\. Que Dieu nous bénisse tous dans une marche plus profonde avec Lui\. ![]()