# ¿Enemigo o aliado? Cobrar tributo a los cananeos Idioma: es Autor: Based on the outline of a sermon by Michael L\. Overholt\. Número original: The Heartbeat of The Remnant, marzo/abril 2013, Número 2 Páginas de origen: 4, 5, 6, 7, 8, 9 Leer artículo: PDF original: 2013\-03\-Remnant\(1\)\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, marzo/abril 2013]() ![Etiqueta de precio marcada «Solo $100\.00»]() Dios había entregado la tierra de Canaán en manos de los israelitas\. El único requisito para conservar la tierra era la obediencia\. Digo «el único requisito», pero ese requisito abarcaba toda su vida\. Abarcaba sus metas, sus ambiciones y sus sueños\. Dios había prometido la victoria sobre los enemigos\. Incluso había prometido expulsar al enemigo con avispones si Israel tan solo era fiel en la parte que le correspondía del pacto \(Dt\. 7:20\)\. Josué, aquel gran hombre de Dios, había muerto\. Su obra había terminado\. Había sido fiel\. Había conducido a la batalla a aquel grupo variopinto, a aquellos hijos e hijas de esclavos\. Los había convertido en guerreros curtidos y aguerridos\. Había estado allí, como una figura firme, alguien en quien apoyarse cuando las cosas se ponían difíciles\. Ahora ya no estaba\. Josué ya no estaba, pero la obra no había terminado\. Todavía había enemigos alrededor\. El pueblo que Dios había ordenado expulsar seguía viviendo a las puertas de su casa\. En muchos hogares, sus ídolos aún colgaban sobre los postes de las puertas\. Sus prácticas idolátricas todavía se llevaban a cabo en sus templos paganos\. Su estilo de vida seguía siendo una amenaza para el pueblo de Dios\. La obra no había terminado; simplemente había pasado de manos, de Josué a la siguiente generación\. Había llegado el momento de que Deuteronomio 7:1\-6 se hiciera realidad: > Cuando el SEÑOR tu Dios te haya introducido en la tierra a la cual vas para tomarla en posesión, y haya expulsado de delante de ti a muchas naciones —los heteos, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos—, siete naciones más numerosas y poderosas que tú; 2 y cuando el SEÑOR tu Dios las entregue delante de ti, las derrotarás *y* las destruirás por completo; no harás pacto con ellas ni les mostrarás misericordia\. 3 Tampoco emparentarás con ellas: no darás tu hija a su hijo, ni tomarás su hija para tu hijo\. 4 Porque apartarán a tu hijo de seguirme, para que sirvan a otros dioses; entonces la ira del SEÑOR se encenderá contra vosotros y os destruirá pronto\. 5 Pero así haréis con ellas: destruiréis sus altares, derribaréis sus imágenes, talaréis sus árboles sagrados y quemaréis sus ídolos tallados\. 6 Porque tú *eres* un pueblo santo para el SEÑOR tu Dios; el SEÑOR tu Dios te ha escogido para que seas un pueblo especial para él, por encima de todos los pueblos que *están* sobre la faz de la tierra\. ¿Qué ocurrió? ¿Cómo se desarrolló todo? ## Carros de hierro Jueces 1:16\-36 nos cuenta cómo los israelitas fueron derrotados por sus enemigos en varios frentes\. Por falta de espacio no imprimiremos aquí esos versículos, pero les rogamos que se familiaricen con ellos\. Por ahora, queremos centrarnos en el versículo 19\. Judá no pudo expulsar a los habitantes del valle porque estos tenían «carros de hierro»\. ¡¿Qué tenían que ver los carros de hierro con eso?\! Leemos en Josué 17:18 que tener carros de hierro no tenía ninguna importancia para la conquista de Canaán: > Pero la montaña será tuya, porque *es* un bosque y tú lo talarás; sus límites serán tuyos, pues expulsarás a los cananeos, aunque tengan carros de hierro *y* aunque *sean* fuertes\. ¡Nuestra victoria no depende de la fuerza del adversario; depende de las promesas de Dios\! ![Dibujo lineal de un carro de hierro]() ¿Qué tenían que ver los carros de hierro con perder una batalla? Al continuar en Jueces 1, encontramos en el versículo 21 que Benjamín no expulsó a los habitantes de Jerusalén\. En los versículos 27\-36 también encontramos el triste comentario de que los israelitas tenían la ventaja sobre sus enemigos\. Podían haber destruido al enemigo, pero no lo hicieron\. ¿Por qué? Quizá Israel se consideró fuerte por su propio poder\. Habían ganado batallas\. Sabían luchar\. Tal vez también habían aprendido a hablar y razonar\. ¿Por qué destruir a todos los enemigos? ¿Por qué no imponerles tributo? ¿Acaso el enemigo no podía servirnos mejor de esa manera que si estuviera muerto? En muchos sentidos, *eran* fuertes\. Los hombres de Israel habían vivido muchas experiencias\. Recordaban haber oído a sus padres contar historias de Egipto y de la Gran Liberación\. \(Los que tenían entre 45 y 65 años lo habían vivido en carne propia\.\) Conocían las plagas\. Conocían las historias del cruce del mar Rojo\. Sabían de primera mano que sus padres eran quejumbrosos y conocían el terrible castigo que les sobrevino\. Habían vivido bajo el abrasador sol del desierto y se habían ahogado con el polvo\. Habían sostenido en brazos a sus padres y madres y los habían visto morir en aquel horrible desierto\. Con su último aliento, muchos de esos padres habían vuelto a contarles a sus hijos el «porqué» de todo: «Desobedecimos a Dios»\. Estos hombres habían visto caer las murallas de Jericó\. Habían luchado contra el enemigo y habían vencido\. Eran conquistadores\. Habían salido de lo más bajo\. Hijos e hijas de esclavos, ahora eran dueños de sus propios viñedos y campos\. Sus padres habían sentido los latigazos de los capataces en Egipto\. \(Habían oído aquellas historias alrededor de la fogata por la noche\.\) Ahora los látigos estaban en sus propias manos\. Y eso se sentía bien\. Eran fuertes; estaban al mando de su propio destino\. Pero no tuvieron en cuenta una cosa: la vida de sus descendientes pendía de un hilo, y esa vida dependía de su obediencia a Dios\. ## Para que la tierra no os vomite Los israelitas debieron haber prestado atención a Levítico 20:22: > Guardaréis, pues, todos mis estatutos y todos mis decretos, y los pondréis por obra, para que la tierra adonde os llevo a habitar no os vomite\. Tristemente, eso es exactamente lo que ocurrió\. Los conquistadores israelitas originales podían sobrevivir en una tierra donde habitaba el enemigo\. En efecto, eran lo bastante fuertes para lograrlo\. Pero eso no impidió las consecuencias\. Sus hijos no habían vivido aquellas mismas experiencias excepcionales que habían fortalecido a los conquistadores originales\. No pudieron resistir\. Jueces 2:7 y 3:5\-6 nos cuentan «el resto de la historia»\. Los hijos de Israel acabaron teniendo enemigos que vivían entre ellos\. La semilla sembrada por los padres, por los fuertes conquistadores, echó raíces hacia abajo y dio fruto hacia arriba\. ¡Pero no era el fruto deseado\! ¡Habían sembrado la semilla equivocada\! ## ¿Y nosotros? Eso fue entonces y les ocurrió a ellos\. Pero hablemos de nosotros y de ahora\. ¿Cometemos a veces el mismo error? Hemos sido llevados a una tierra que fluye leche y miel\. Se nos ha dado mucho\. Pero la tierra que se nos ha dado nunca nos pertenece por completo como herencia\. Cada generación es responsable de enfrentarse a los enemigos que amenazan esta buena tierra\. Cada generación es responsable de mantener las fronteras, porque allí se libra la batalla… en las fronteras\. Pero cada generación también se ve tentada a hacer alianzas con los cananeos\. Y cada generación enfrenta la tentación de «cobrar tributo» al enemigo, en vez de expulsarlo del campamento\. Nos vemos tentados a tomar del fruto prohibido y convertirlo en una fuente de tributo, algo que podamos usar para nuestra satisfacción personal y, ojalá, para la gloria de Dios\. Dios nos ha llamado a dejar algunas cosas intactas\. Pero el pueblo de Dios sigue aquejado por la misma enfermedad que tenían los israelitas hace 3\.400 años\. Se siente bien estar al mando de nuestro propio destino\. Se siente bien tomar aquello que es peligroso, sostenerlo en las manos, acariciarlo y, al final, ponerlo junto al pecho\. Se siente bien tomar lo prohibido, sostenerlo y arrancarle un poco de tributo, con la esperanza de que no nos muerda el corazón\. ## Quemado por el fuego > ¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que se quemen sus vestidos? Pr\. 6:27 Demasiado a menudo tomamos lo que deberíamos reconocer como nuestro enemigo y lo llamamos nuestro aliado\. Tomamos aquello que debería ser expulsado del campamento y, en vez de tratar el asunto con decisión, lo tomamos, lo sostenemos y le imponemos tributo, tratando de obligar a lo impío a servirnos para una causa santa\. Pero esas decisiones hacen que la vida de nuestros descendientes penda de un hilo\. ¿De qué estoy hablando? Cualquier ejemplo que dé corre el riesgo de ser un tanto simplista\. Rara vez, si es que alguna vez ocurre, hay un solo asunto que haga cambiar de rumbo a todo el barco\. Pero, para que sepan de dónde vengo —qué creo que está sucediendo—, correré el riesgo y seré un poco práctico\. Los siguientes ejemplos son ámbitos en los que temo que hayamos tomado prestado del campamento enemigo\. Hemos mirado al enemigo, admirado su organización y su manera de hacer las cosas, y hemos intentado —consciente o inconscientemente— traer a nuestro campamento esos elementos prestados\. Hemos intentado imponer tributo a aquello que quizá debería ser expulsado por completo del campamento\. Muchos de estos asuntos tocan el corazón de mi generación \(y de la de mis padres\)\. Quiero ser sensible, pero también quiero ser sincero\. ## Valores cananeos 1. **Cuanto más, mejor\.** Dios nos ha dado mandatos específicos sobre nuestro dinero y nuestras riquezas\. Tendemos a ignorarlos\. Somos fuertes\. Podemos manejarlo\. Será nuestro siervo\. ¿Podemos tomar y acumular bienes materiales, arrancarles un poco de tributo y salir ganando? ¿Nos damos cuenta de que muchos de nuestros hijos se marchan desilusionados por lo que pasa por cristianismo? Así les ocurrió a los israelitas\. Los padres habían pasado tiempos difíciles\. Habían visto a Dios obrar de maneras maravillosas\. De algún modo habían sobrevivido a pesar de desobedecer a Dios en ciertos aspectos\. Nuestros padres y abuelos pasaron tiempos difíciles\. Su testimonio siempre es el mismo: «Aquellos tiempos difíciles nos hicieron bien»\. Mi generación creció en algún punto intermedio\. Sin duda, no disfrutamos de la comodidad de hoy\. Nuestro testimonio es más o menos el mismo: «Nos hizo bien carecer de aquellas cosas»\. Nuestros hijos están creciendo en tiempos de bonanza\. ¡Y nosotros hacemos todo lo posible por evitarles precisamente aquellas cosas que ayudaron a fortalecer a nuestros padres y abuelos\! 2. **Derecho a la jubilación\.** ¡Dios no permita que procuremos jubilarnos a los 70 años, ir a Florida y pasar el tiempo jugando al tejo\! ¡La vida es una batalla\! ¡Necesitamos a todos nuestros soldados\! Consideren Lucas 12:19: «Tienes muchos bienes guardados para muchos años…» ![Dos hombres jugando al tejo]() 3. **La visión de la educación\.** ¿Está diseñada nuestra educación para que ganemos más dinero o para que seamos mejores siervos? ## Estilo de vida cananeo 1. **La mentalidad de que la vida me debe unas vacaciones\.** Por ejemplo, pensar que necesitamos pasar dos semanas en la montaña, pase lo que pase\. 2. **Un estilo de vida acelerado y estresante\.** Trabajar duro y divertirse mucho\. Mediten en Is\. 30:15: «En quietud y confianza estará vuestra fortaleza»\. 3. **Un estilo de vida de constante movimiento\.** Recuerdo que, de niño, llevaba la cuenta de cuántas noches estaban en casa nuestros vecinos\. Observábamos sus vehículos y contábamos las noches que pasaban en casa\. Estaban en casa muy pocas noches\. Un año, mi esposa y yo llevamos la cuenta de nuestras propias noches en casa\. Al final del año miré atrás y me quedé asombrado\. Me había ausentado demasiado\. No, no era para ir a partidos de pelota ni nada parecido\. Pero había adoptado el estilo de vida cananeo y lo había aceptado; solo que iba a lugares buenos en vez de a lugares no tan buenos\. El estilo de vida de mis vecinos terminó en su divorcio\. Quiero que mi historia acabe de otra manera\. ¡Más vale que cambie mi estilo de vida\! ## Programas cananeos 1. **Seguros\.** ¿Qué hay de nuestros programas de ayuda mutua? Ga\. 6:2 ¿Qué ha sido del antiguo trabajo diaconal y de la idea de que los hermanos sufran unos con otros? ¿Me duele realmente que se te queme la casa si simplemente puedes presentar la factura a algún plan anónimo de ayuda mutua o de seguros? ¿Cómo afecta mi seguro al tamaño de la casa que construyo y al tipo de vehículo que conduzco? Sostengo que estos planes son sustitutos deficientes del verdadero «sobrellevar los unos las cargas de los otros» por estas razones: - Funcionan mediante cuotas y pagos\. Si no puedes pagar, no recibirás ayuda\. - Aunque el propósito declarado siempre es ayudar a los demás, la «ayuda» se obtiene mediante coerción, no mediante una contribución voluntaria\. La verdadera generosidad bíblica nace del corazón, no de un programa forzoso de pagar o quedarse sin cobertura\. \(2 Co\. 8:12; 9:7\) - Como muchos programas de ayuda mutua funcionan en gran medida como cualquier seguro comercial, por lo general fomentan la mentalidad estadounidense respecto a los seguros: «He pagado, así que cobraré cuando pueda»\. - Obstaculiza la obra de Dios en mi corazón por medio de mis finanzas\. Cuando sufro pérdidas económicas, no me veo obligado a reconsiderar mis valores ni la acumulación de «cosas»\. En cambio, puedo felicitarme por tener un buen plan de ayuda mutua o de seguros, salir y comprar las mismas «cosas»\. - Obstaculiza que el pueblo de Dios demuestre cómo trabaja unido en tiempos de desastre\. - 2 Crónicas 31:10 respalda el antiguo dicho: «La obra de Dios, hecha a la manera de Dios, nunca carecerá de los recursos de Dios»\. 2. **Programas de ayuda gubernamental\.** Cuando llegue el momento del reclutamiento y te llamen a rendir cuentas, ¿te alegrará haber aceptado del gobierno todo lo que pudiste, o te alegrará haberte mantenido al margen de esos programas? 3. **Métodos de consejería\.** Dios bendiga a quienes dedican su vida a ayudar a los demás\. Seamos fieles a la Palabra de Dios en nuestra consejería\. Por lo general, la iglesia debería contar dentro de la hermandad con suficientes recursos para ayudar a los que atraviesan dificultades\. Esto no quiere decir que toda consejería «profesional» sea mala\. Este ejemplo solo pretende dirigirnos de nuevo a la Biblia\. Vivimos en la era de los «expertos»\. El «experto» arregla el automóvil\. El «experto» repara la fuga del fregadero\. Y, con demasiada frecuencia, creemos que hace falta un «experto» para ofrecer ayuda duradera a un hermano en dificultades\. ## Cosas cananeas y adornos **La letra grande da,** pero la letra pequeña quita\. Todo tiene un precio\. Sin embargo, cada artículo que compramos tiene dos etiquetas de precio\. Una indica lo que pagamos al empleado del mostrador\. La otra, lo que pagaremos para siempre\. ¿Qué dice la letra pequeña de nuestra abundancia de aparatos? Después de leerla, *¿podemos permitirnos comprar todo lo que nuestro bolsillo puede pagar?* 1. **Medios de comunicación \(Sal\. 101:3\)**
  1. Televisión: Algunos cristianos aceptan la televisión. «Podemos usarla. Somos fuertes. Puede ser nuestra sierva». Y la aceptan. Y la usan. Y sus hijos se marchan en tropel. En su libro 40 Acres and No Mule, Janice Holt Giles describe el estilo de vida y el carácter de los habitantes de los Apalaches, aquellas personas de las montañas de Kentucky a quienes solemos llamar paletos. Esto es lo que dice sobre la llegada de la televisión a aquellas montañas agrestes (escrito en el prólogo de 1967): «Pero el cambio más extraño en las costumbres y los hábitos de nuestra gente se ha producido por medio de un extraño canal: la televisión. Hoy en día, casi todos los hogares tienen un televisor, y su impacto visible y tangible ha sido mayor que cien años de predicación y enseñanza. No todo su impacto es bueno, pero ha contribuido a cambiar la alimentación y la forma de vestir; ha traído nuevos criterios de embellecimiento, tanto en el interior como en el exterior de los hogares; ha introducido en ellos otra forma de hablar y otra música, e incluso una concepción diferente de la religión. Comprada para entretener, la televisión es una educadora sumamente sutil y poderosa. En una década, diez breves años, he visto que la televisión ha cambiado a nuestra gente más que cualquier otro medio.» (págs. 29-30) [Énfasis mío.]

    Precio: $100. Letra pequeña: Este artículo te educará en las costumbres de Sodoma y Gomorra. Te insensibilizará ante el mal. Hará que llames bueno a lo que Dios ha llamado malo.

  2. Películas: Dios nos ha dado mandatos acerca de la pureza en toda nuestra vida. ¿Podemos usar las películas, separar la inmundicia y la vileza y sacarles un poco de tributo, o es mejor dejar intactas esas cosas? ¿Saldremos vencedores contra todo pronóstico, sin que nuestras familias sufran daño?
2. **Tecnología\.** Herramientas para ambos bandos de la batalla\. Una herramienta extraordinaria\. ¿Cómo vamos a enfrentarnos a ella? Algunos dicen «no» a todo lo posterior a los años 1900\. Otros dicen que sí a todo lo nuevo\. ¿Cómo podemos encontrar el camino? Estas cosas requieren gracia y sabiduría especiales\. Solo diré que hacemos bien en ordenar nuestra vida según lo que es prudente e imprudente, y no solo según lo que es «correcto e incorrecto»\. Estén dispuestos a tomar decisiones personales y hacer sacrificios, incluso cuando duela\.
  1. Internet. El adulto estadounidense promedio pasa cinco horas en línea en casa cada día.1 Cada una de esas horas es una hora que podría haber pasado con las personas que tiene al lado. ¿A cuántos hombres tendremos que perder antes de decir que ya basta? ¿A cuántos muchachos tendremos que ayudar a librarse de la pornografía antes de convencernos de que algunas cosas es mejor dejarlas fuera del campamento? Claro, sé que tu negocio necesita Internet para sobrevivir. Aun así, pregunto: ¿Puedes permitirte todo lo que tu bolsillo puede pagar?
    Un hombre sentado ante una computadora, con la cabeza entre las manos
    El adulto estadounidense promedio pasa cinco horas en línea en casa cada día.
  2. Teléfonos móviles. ¿Cuántos teléfonos necesita una familia? El hogar estadounidense promedio tiene tres teléfonos móviles.2 ¿Qué lugar ocupamos nosotros en todo esto? ¿Realmente necesita cada joven su propio teléfono? Claro, el precio de AT&T es de $55 al mes. Eso es lo que dice la letra grande. Tu bolsillo puede pagarlo. Si pudieras leer la letra pequeña, ¿qué podría decir?

    Advertencia: este aparato puede hacer que tu hijo se siente en la furgoneta yendo a la iglesia con su familia, pero esté conversando con un amigo lejano.
    Advertencia: este aparato puede hacer que su dueño hable con un amigo en Florida en vez de contarle a su hijo una historia bíblica de camino a la ciudad.
    Advertencia: los mensajes de texto pueden hacer que su dueño deje de prestar atención a la conversación durante la cena.

    ¿Aún puedes permitirte todo lo que tu bolsillo puede pagar?

  3. Facebook. ¿Realmente podemos permitirnos lo que eso me hará? ¿Está bien de verdad dejar lo que estoy haciendo diez veces a lo largo del día solo para leer que una conocida lejana ya enseñó a su niño a ir al baño? ¿O que horneó un pastel azul y le puso glaseado rosa? Sugiero que nuestra obsesión por los contactos distantes, por esas personas sin rostro, nos ha robado la alegría de las relaciones reales. Nos hemos enamorado de la irrealidad. La tecnología puede hacernos sentir que tenemos 200 amigos, cuando en realidad no somos capaces de relacionarnos bien con el amigo que tenemos al lado. ¿Podemos permitirnos todo lo que nuestro bolsillo puede pagar?
3. **Casas grandes\.** Cada década ve a la iglesia con familias más pequeñas, pero con casas más grandes\. Muchas familias pueden vivir cómodamente bajo el mismo techo, pero prácticamente aisladas de los demás miembros de la familia\. Consideren: ![Una casa grande y su césped]() ¿Se sentiría Abraham como en casa acampando en mi terreno? «Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena, viviendo en tiendas con Isaac y Jacob…» - La calefacción y el aire acondicionado de circulación forzada \(y no digo que esos sistemas sean pecado\) han eliminado la necesidad de sentarse juntos en la sala una noche de invierno después de cenar\. Con la vieja estufa de leña de cuerpo abombado, la interacción familiar en una noche invernal era obligatoria\. - Cada hijo tiene su propio dormitorio, así que ya no existe la necesidad de colaborar en ese espacio\. - Muchas veces cada hijo también tiene su propio baño, así que ya no hace falta aprender a ceder y compartir en ese aspecto\. **Claro, sé que tu bolsillo puede pagar el precio, pero ¿puedes permitírtelo?** ¿Puedo permitirme construir una casa de $200,000 cuando basta una de $75,000? Si pudieras leer la letra pequeña, ¿qué diría? Voy a plantearlo en forma de preguntas\.
  1. ¿Esta casa hará que me resulte más fácil o más difícil convencer a mi vecino de que los cristianos están llamados a ser extranjeros y peregrinos?
  2. ¿Esta casa hará que me resulte más fácil o más difícil enseñar a mis hijos el gozo de dar poco valor a las cosas terrenales?
  3. Si mi casa se quema hoy, ¿habré perdido mi casa o mi identidad?
  4. ¿Se sentiría Abraham como en casa acampando en mi terreno? «Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena, viviendo en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios». He. 11:9-10
## Teología cananea 1. **Aceptar el don gratuito de la salvación frente al arrepentimiento y la enmienda de vida\.** Aunque el don de salvación de Dios es ciertamente gratuito, la cristiandad moderna ha tomado ese principio, lo ha separado de la vida cristiana verdadera y lo ha vendido como si fuera todo el evangelio\. A Dios sí le importa cómo vivimos\. Nuestro énfasis debe reflejar el corazón de Dios tal como lo revela la Escritura\. 2. **Evangelismo cargado de emoción frente al discipulado\.** Quizá hemos estado reaccionando, respondiendo a lo que percibimos como frialdad en algunos de nuestros grupos anabaptistas más tradicionales\. El evangelismo es bueno, pero su objetivo es hacer discípulos, no simplemente acumular compromisos\. ## Conclusión Estas aplicaciones pueden parecer severas\. Quizá no estén de acuerdo con algunas de las aplicaciones que he hecho en este artículo\. No pasa nada\. No permitan que sus objeciones a mis aplicaciones les impidan considerar seriamente el principio en juego aquí\. El principio, dicho sencillamente, es este: > Cobrar tributo a los cananeos tiene un costo enorme\. Aquello que Dios identifica como mi enemigo es mi enemigo, aunque el enemigo vista de seda\. Para no dejarlos con un panorama sombrío, permítanme mostrarles dos imágenes de las Escrituras que ofrecen una visión diferente de la vida\. Jueces 1:20 nos da un vistazo al «otro lado» de este mensaje: > Y dieron Hebrón a Caleb, como Moisés había dicho; y él expulsó de allí a los tres hijos de Anac\. Los hijos de Anac eran gigantes\. Eso no detuvo a Caleb\. Para entonces era un anciano de 85 años\. El número de gigantes había aumentado desde la primera vez que se ofreció a luchar contra ellos\. Pero él no tenía los ojos puestos en el enemigo; solo tenía ojos para Dios\. No se detuvo a hacer preguntas\. No se detuvo a razonar el asunto\. No se detuvo a preguntarse si quizá no le convenía más dejarlos con vida para que trabajaran como esclavos para él\. \(¡Vaya músculos que debían de tener esos hombres\! Seguro que se les podía poner a trabajar…\) Conocía las promesas y los mandamientos de Dios\. Tenía una obra que hacer\. Simplemente se puso manos a la obra\. Su obediencia benefició no solo a él, sino también a sus descendientes\. 1. Su hija se casó con un conquistador \(Jos\. 15:14\-17\)\. 2. Su yerno se convirtió en el salvador de Israel \(Jue\. 3:9\)\. 3. Cientos de años después, uno de sus descendientes fue uno de los capitanes del ejército de David \(1 Cr\. 27:15\) 2 Crónicas 15:8\-9 cuenta la historia de otro hombre que hizo lo que Dios había ordenado respecto a los ídolos: > Cuando Asa oyó estas palabras y la profecía del profeta Oded, cobró ánimo y quitó los ídolos abominables de toda la tierra de Judá y Benjamín, y de las ciudades que había tomado de la región montañosa de Efraín; y renovó el altar del SEÑOR que estaba delante del pórtico del SEÑOR\. Reunió a todo Judá y Benjamín, y a los extranjeros de entre ellos procedentes de Efraín y Manasés, y de Simeón; porque muchos se pasaron a él desde Israel cuando vieron que el SEÑOR su Dios estaba con él\. El pueblo de Dios siempre ha tenido que tomar decisiones difíciles\. Enfrentarse a gigantes e ídolos no es nada nuevo\. Levantémonos, como Caleb, con fuerza y valor para afrontar los problemas actuales que amenazan el reino de Dios\. Y, como Asa, actuemos con decisión frente a los ídolos que amenazan nuestro corazón\. Cuando lo hagamos, veremos crecer y prosperar el reino de Dios, tanto ahora como en las generaciones futuras\. \~ 1. *Reader’s Digest*, marzo de 2011, encuesta realizada en octubre de 2010 por Ipsos OTX MediaCT 2. Ibíd\.