# Το τέλος της ζωής

ΛΟΓΟΣ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΓΙΑΤΡΟ

Γλώσσα: el  
Συγγραφέας: by Vincent “John” Waldron MD  
Gladys, VA  
Αρχικό τεύχος: The Heartbeat of the Remnant, Άνοιξη 2022, Αριθμός 1  
Σελίδες της πηγής: 28–31  
Διαβάστε το άρθρο: <https://remnant.truechristian.church/el/ιατρικά-θέματα/το-τέλοσ-τησ-ζωήσ/>
Αρχικό PDF: WEB\-Spring\-2022\-Remnant\.pdf
[The Heartbeat of the Remnant, Άνοιξη 2022](<https://remnant.truechristian.church/el/issues/heartbeat-remnant-2022-spring/>)

Τον Οκτώβριο του 2020, μια 90χρονη γυναίκα ονόματι Νάνσι Ράσελ, τρόφιμος οίκου ευγηρίας στο Τορόντο του Καναδά, εξέφρασε την επιθυμία να τη βοηθήσει ένας γιατρός να αυτοκτονήσει\. Ένιωθε ότι η απομόνωση των προηγούμενων αρκετών μηνών ήταν κάτι που δεν μπορούσε να αντέξει και δεν έβλεπε να υπάρχει τέλος σε αυτήν\.

Η Νάνσι Ράσελ δεν έπασχε από άνοια\. Δεν είχε κάποια πάθηση που κανονικά θα θεωρούνταν ανίατη\. Ωστόσο, στον Καναδά δεν χρειάζεται να έχει κανείς ανίατη πάθηση για να ζητήσει βοήθεια ώστε να προχωρήσει σε υποβοηθούμενη από γιατρό αυτοκτονία\. Ο Καναδάς αποκαλεί αυτή τη διαδικασία «Ιατρική Βοήθεια στον Θάνατο» \(MAID\)\. Η ονομασία υπονοεί ότι πρόκειται για ανακουφιστική φροντίδα, όμως στην πραγματικότητα δεν είναι καθόλου τέτοια\.

Ένας γηρίατρος άκουσε την ιστορία της και συμφώνησε να τη βοηθήσει\. Πήρε εξιτήριο για να περάσει την επόμενη εβδομάδα με την οικογένειά της\. Στο τέλος εκείνου του διαστήματος, της χορηγήθηκε θανατηφόρα ένεση παρουσία της οικογένειάς της\. Δεν πρόκειται για μεμονωμένη περίπτωση\. Το 2020, 7\.595 άνθρωποι αυτοκτόνησαν με τη βοήθεια γιατρού\.

Καθώς συλλογίζομαι αυτά τα ανησυχητικά στατιστικά στοιχεία, νιώθω μεγάλη θλίψη\. Υπάρχει μια έννοια κατά την οποία πολλές οικογένειες εγκαταλείπουν τα ηλικιωμένα ή άρρωστα μέλη τους\. Η COVID φαίνεται πως επιδείνωσε ακόμη περισσότερο αυτό το πρόβλημα\. Ένα ακόμη μεγαλύτερο ζήτημα είναι ότι η κοινωνία μας δεν εκτιμά πλέον τη ζωή των ηλικιωμένων\.

Μια κοινωνία που δεν θεωρεί πλέον σημαντικές **όλες** τις ανθρώπινες ζωές, αρχίζει να επιτρέπει πράγματα όπως την υποβοηθούμενη από γιατρό αυτοκτονία, ακόμη και την ευθανασία\. Ευθανασία είναι όταν κάποιος χορηγεί φάρμακα σε ένα άλλο άτομο με σκοπό να το σκοτώσει, ενώ υποβοηθούμενη αυτοκτονία είναι όταν ένα άτομο παρέχει φάρμακα σε ένα άλλο άτομο, το οποίο στη συνέχεια τα χορηγεί «αυτοβούλως», σκοτώνοντας έτσι τον εαυτό του\.

Είναι χρήσιμο να εξετάσουμε πώς εμείς, ως Χριστιανοί, προσεγγίζουμε τις καταστάσεις στο τέλος της ζωής και να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε πού έχει κάνει τόσο μεγάλο λάθος ο κόσμος γύρω μας\.

### Πλασμένοι κατ’ εικόνα του Θεού

> *Έτσι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα του· κατ’ εικόνα Θεού τον δημιούργησε· αρσενικό και θηλυκό τούς δημιούργησε –Γένεση 1:27\. Και ο Κύριος ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο από το χώμα της γης, και φύσηξε στα ρουθούνια του πνοή ζωής· και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή –Γένεση 2:7\.*

Κατά τη Δημιουργία, ο Θεός έδωσε ζωή στον Αδάμ και την Εύα\. Έπλασε τον Αδάμ από το χώμα της γης και έκανε την Εύα από την πλευρά του Αδάμ\. Ο ίδιος ο Θεός φύσηξε μέσα τους την πνοή της ζωής\. Και όχι μόνο αυτό, αλλά τους χάραξε τη δική Του εικόνα\.

Οι άνθρωποι δεν έχουν αξία εξαιτίας των υπηρεσιών που προσφέρουν στους άλλους\. Δεν αξίζουν κάτι επειδή έχουν νοημοσύνη ή ταλέντα\. Αντίθετα, οι άνθρωποι έχουν αξία επειδή ο Θεός τούς δημιούργησε για έναν σκοπό\. Εκτιμά τον καθένα τους\.

*Επειδή τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή Υιό του, για να μη χαθεί καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή –Ιωάννης 3:16\.* Θεωρούμενο από μερικούς ως το πιο γνωστό χωρίο της Γραφής, αυτό το εδάφιο καθιστά σαφές ότι κάθε ένας από εμάς έχει αξία για τον Θεό και είναι άξιος της λύτρωσής Του\. «Καθένας» σημαίνει «κάθε ένας από εμάς»\.

Υπάρχουν πολλά άλλα εδάφια, όπως το Ιερεμίας 1:4\-5 και ο Ψαλμός 139:13\-15, που μιλούν για την πρόγνωση του Θεού κατά τη δημιουργία μας\. Ο Θεός δεν σχεδίασε απλώς να φέρει τον Αδάμ και την Εύα σε αυτόν τον κόσμο και έπειτα να αφήσει τα πράγματα να εξελιχθούν μόνα τους\. Αντίθετα, καθοδηγεί τη σύλληψη και την ανάπτυξη καθενός που γεννιέται\. Μπορεί να μην κατανοούμε όλους τους σκοπούς του Θεού, όμως μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι ο Θεός δεν κάνει λάθη\.

### Ποιότητα ζωής

Μεγάλο μέρος της ηθικής γύρω από ζητήματα τέλους της ζωής σχετίζεται με έννοιες όπως η «ποιότητα ζωής» και η «αξιοπρέπεια»\. *Ποιότητα ζωής* είναι ο βαθμός στον οποίο κάποιος μπορεί να απολαμβάνει τις συνηθισμένες καθημερινές δραστηριότητές του\. *Αξιοπρέπεια* αναφέρεται στο να νιώθουν οι άνθρωποι ότι τους φέρονται με τον σεβασμό που τους αρμόζει\.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι και τα δύο αυτά πράγματα—η *ποιότητα ζωής* και η *αξιοπρέπεια*—μειώνονται όταν κάποιος προσβάλλεται από μια σοβαρή και εξουθενωτική ασθένεια\. Όσοι πάσχουν από τέτοιες ασθένειες και δεν έχουν προσωπική σχέση με τον Ιησού μπορεί να νιώθουν ότι έχουν φτάσει σε σημείο όπου δεν θέλουν να συνεχίσουν να ζουν\.

Είναι επικίνδυνο να πιστεύουν οι άνθρωποι ότι η ζωή αξίζει να τη ζει κανείς μόνο όταν τα πράγματα είναι εύκολα και η *ποιότητα ζωής* είναι υψηλή\.

Εμείς, ως ακόλουθοι του Χριστού, κατανοούμε ότι όλοι μας θα υποφέρουμε\. Δοξάζεται ο Θεός όταν υποφέρουμε με πνεύμα πραότητας και ηρεμίας\. Επιπλέον, αυτό διδάσκει στους άλλους τη δύναμη μιας ζωής που έχει μεταμορφώσει ο Θεός\. Δεν μπορούμε να αντέξουμε αυτές τις δοκιμασίες μόνοι μας\. Και δεν χρειάζεται, επειδή το Πνεύμα του Θεού είναι μαζί μας και μας δίνει τη δύναμη να υπομείνουμε με πίστη μέχρι τέλους\.

### Αφήνοντας τη ζωή μας στα χέρια του Θεού

Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να είναι μοιρολάτρες\. Δεν πιστεύουμε ότι, ό,τι κι αν κάνουμε, είναι βέβαιο πως θα πεθάνουμε μια προκαθορισμένη ημέρα\.

Φαίνεται πιθανό ότι, παρόλο που υπάρχει ένα μέγιστο όριο ζωής για τον καθένα μας, μπορούμε να το μειώσουμε σημαντικά με κακές αποφάσεις\.

Κάποιος που οδηγεί υπό την επήρεια αλκοόλ ή κάνει χρήση ναρκωτικών του δρόμου μπορεί να μην έχει μακροχρόνια ζωή, εκτός αν αλλάξει πορεία\. Σε μικρότερο βαθμό, κάποιος που τρέφεται άσχημα και αρνείται να ασκηθεί μπορεί επίσης να μειώσει το προσδόκιμο ζωής του και να έχει πολύ χειρότερη υγεία από κάποιον που επιλέγει έναν υγιεινό τρόπο ζωής\.

*Αφού οι ημέρες του είναι καθορισμένες, ο αριθμός των μηνών του είναι κοντά σου· έθεσες τα όριά του, που δεν μπορεί να τα ξεπεράσει –Ιώβ 14:5\.* Οι ημέρες μας βρίσκονται στα χέρια του Θεού\. Δεν είναι δική μας θέση να κάνουμε κάτι για να τις συντομεύσουμε σκόπιμα\.

Μία από τις Δέκα Εντολές είναι: Δεν θα φονεύσεις – Έξοδος 20:13\. Ασφαλώς, αυτή η εντολή θα απαγόρευε στους γιατρούς να αφαιρούν σκόπιμα τη ζωή του ασθενούς τους\. Θα ήταν επίσης εντολή εναντίον του να βάλει κάποιος τέλος στη δική του ζωή\.

Είναι πολύ καλύτερο να αφήνουμε τις ημέρες και τις ώρες μας στα χέρια του Θεού\. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να Τον υπηρετούμε όσο καλύτερα μπορούμε με τον χρόνο που έχουμε\. Δεν επιλέγουμε εμείς το χρονικό διάστημα που μας έχει παραχωρηθεί\.

### Το τέλος της ζωής

Είναι δύσκολο να διατυπώσει κανείς γενικές κρίσεις για το τι μπορεί ή πρέπει να βιώσει κάποιος στο τέλος της ζωής του\. Ορισμένες ανίατες ασθένειες, όπως ο καρκίνος με οστικές μεταστάσεις, μπορούν να προκαλέσουν έντονο πόνο\. Από την άλλη πλευρά, ορισμένες ασθένειες, όπως η νεφρική ανεπάρκεια ή η άνοια, προκαλούν ελάχιστο πόνο, αν προκαλούν καθόλου\.

Μερικοί άνθρωποι προτιμούν να μην ακολουθήσουν επιθετικές θεραπείες\. Η χημειοθεραπεία, η αιμοκάθαρση και πολλές άλλες σύγχρονες θεραπείες έχουν παρενέργειες, μερικές από τις οποίες μπορεί να είναι πολύ αρνητικές\. Η επιλογή να μη λάβουμε θεραπεία για μια ασθένεια είναι διαφορετική από την επιλογή να βάλουμε ενεργά τέλος στη ζωή μας\.

Είναι επίσης σημαντικό η απόφαση να είναι του ίδιου του ατόμου και να μην του επιβάλλεται\. Στη Σουηδία, κατά τη διάρκεια της COVID, η κυβέρνηση αποφάσισε ότι οι ηλικιωμένοι τρόφιμοι των μονάδων φροντίδας δεν θα λάμβαναν θεραπεία για την COVID\. Σε πολλούς δεν χορηγήθηκε καν οξυγόνο, αλλά τους ξεκίνησαν απλώς μορφίνη και ηρεμιστικά για «να είναι άνετα», καθώς περίμεναν το τέλος\.

### Μην ενεργείτε από φόβο

Πολλές από τις αποφάσεις που παίρνουν οι άνθρωποι όταν αντιμετωπίζουν μια διάγνωση ανίατης ασθένειας πηγάζουν από φόβο\. Μπορεί να φοβούνται τις παρενέργειες των φαρμάκων, τον θάνατο ή απλώς μήπως γίνουν βάρος για τις οικογένειές τους\.

Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να ενεργούν με τέτοια κίνητρα\. *Επειδή ο Θεός δεν μας έδωσε πνεύμα δειλίας, αλλά δύναμης και αγάπης και σωφρονισμού –Β΄ Τιμόθεο 1:7\.*

Ως παιδιά του Θεού, δεν φοβόμαστε τον θάνατο\. *Δεν θέλω, μάλιστα, αδελφοί, να αγνοείτε σχετικά με εκείνους που έχουν κοιμηθεί, για να μη λυπάστε όπως και οι υπόλοιποι, που δεν έχουν ελπίδα\. Επειδή, αν πιστεύουμε ότι ο Ιησούς πέθανε και αναστήθηκε, έτσι και εκείνους που κοιμήθηκαν μέσω του Ιησού ο Θεός θα τους φέρει μαζί του –Α΄ Θεσσαλονικείς 4:13\-14\.*

Κατανοούμε ότι ο Σωτήρας μας νίκησε τον θάνατο και αφαίρεσε το κεντρί του\. Ο Ιησούς νίκησε τον θάνατο και τον τάφο, ώστε κι εμείς να μπορούμε να ζούμε χωρίς φόβο\.

Μπορεί να επιλέξουμε επιθετικές θεραπείες, αλλά δεν θα μας παρακινεί μια απεγνωσμένη προσπάθεια να αναβάλουμε τον θάνατο\.

### Να στηρίζεστε στη δύναμη του Θεού

*Τα πάντα μπορώ, διαμέσου του Χριστού που με ενδυναμώνει –Φιλιππησίους 4:13\.* Αυτό το εδάφιο ακολουθεί την αναφορά του αποστόλου Παύλου στο πώς μπορεί να είναι ευχαριστημένος σε κάθε περίσταση, τόσο σε καιρούς αφθονίας όσο και σε καιρούς ανάγκης\.

Βλέπουμε καθαρά στη ζωή του ότι εφάρμοσε αυτό ακριβώς\. Υπέστη λιθοβολισμούς, ξυλοδαρμούς και ναυάγιο\. Πρέπει να πιστέψει κανείς ότι το σώμα του διαμαρτυρόταν κάθε βράδυ όταν ξάπλωνε να κοιμηθεί, υπενθυμίζοντάς του όλες τις στερήσεις που είχε υποστεί\.

Δεν ήταν η ιβουπροφαίνη ή η παρακεταμόλη που τον βοήθησε να περάσει αυτές τις δοκιμασίες \(δεν θα εφευρίσκονταν για πολλούς αιώνες ακόμη\)\. Αντίθετα, ήταν η δύναμη που του έδινε η σχέση του με τον Θεό\. Η ίδια δύναμη είναι διαθέσιμη σε εμάς σήμερα, ό,τι κι αν αντιμετωπίζουμε, ακόμη και μια ανίατη ασθένεια\.

### Κατανοήστε ότι πιθανότατα θα υπάρχει πόνος

Μία από τις επιλογές που μπορούν να κάνουν οι άνθρωποι στο τέλος της ζωής τους είναι να δεχτούν ανακουφιστική φροντίδα\. Πρόκειται για ένα είδος φροντίδας ειδικά σχεδιασμένο για την αντιμετώπιση του πόνου και άλλων συμπτωμάτων, συνήθως ασθενών με ανίατη ασθένεια \(ώστε να αισθάνονται άνετα, όχι για να επιχειρηθεί η θεραπεία τους\)\. Αυτό το είδος φροντίδας προσφέρουν τα προγράμματα ανακουφιστικής φροντίδας\.

Οι γιατροί και οι νοσηλευτές στα προγράμματα ανακουφιστικής φροντίδας επικεντρώνονται κυρίως στην εξάλειψη του πόνου και όχι στην αναζήτηση θεραπείας για τον ασθενή\. Κατά συνέπεια, βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στην ειλικρίνεια των ασθενών σχετικά με την ένταση του πόνου τους, ώστε να χορηγούν τις δόσεις που οι ασθενείς θεωρούν απαραίτητες για τον έλεγχό του\.

Φυσικά, αυτό είναι δύσκολο\. Πολλές φορές, ο μόνος τρόπος να εξαλειφθεί εντελώς ο πόνος είναι να χορηγηθούν σε κάποιον τόσο ισχυρά παυσίπονα, ώστε να μην μπορεί να επικοινωνεί με τους ανθρώπους γύρω του\. Όπως πάντα, χρειάζεται να υπάρχει κάποια ισορροπία ανάμεσα στον έλεγχο του πόνου και στην αποφυγή υπερβολικής φαρμακευτικής αγωγής που θα αφήσει το άτομο ζαλισμένο και νυσταγμένο\.

### Ο Θεός δοξάζεται μέσα στα παθήματά μας

> *Επειδή η πρόσκαιρη ελαφριά θλίψη μας εργάζεται για μας υπερβολικά και αιώνια ένα βάρος δόξας· καθώς δεν αποβλέπουμε σε όσα βλέπονται, αλλά σε όσα δεν βλέπονται· επειδή, όσα βλέπονται είναι πρόσκαιρα, ενώ όσα δεν βλέπονται είναι αιώνια –Β΄ Κορινθίους 4:17\-18\.*

Κανείς μας δεν απολαμβάνει τα παθήματα και ασφαλώς δεν τα επιζητούμε\. Όταν περνάμε δοκιμασίες, ο κόσμος γύρω μας βλέπει πώς τις αντιμετωπίζουμε και μπορεί να διακρίνει αν υπάρχει κάτι διαφορετικό σε εμάς\.

Γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς υπέφερε πολύ κατά τη δίκη και τη σταύρωσή Του\. Όποια κι αν είναι τα παθήματα που περνάμε, είναι ασήμαντα σε σύγκριση με τα δικά Του\.

Το σημαντικότερο είναι να έχουμε τα μάτια μας στραμμένα στον Σωτήρα μας\. Αυτός είναι που μας δίνει δύναμη να υπομείνουμε μέχρι τέλους\. Είναι πάντοτε πιστός\.

### Συμπέρασμα

Ο κόσμος είναι ένα σκοτεινό μέρος αυτές τις μέρες\. Η αξία της ζωής φαίνεται να έχει μειωθεί με την πάροδο του χρόνου\. Όλο και περισσότερες χώρες επιτρέπουν στους γιατρούς να συνταγογραφούν φάρμακα που επιτρέπουν στους ασθενείς να βάλουν τέλος στη ζωή τους, ενώ άλλες φτάνουν στο σημείο να επιτρέπουν ακόμη και στους γιατρούς να χορηγούν φάρμακα που θα σκοτώσουν τους ασθενείς τους\.

Είναι σημαντικό να συνεχίσουμε να εκτιμούμε την ανθρώπινη ζωή και να δοξάζουμε τον Θεό σε όλα όσα αντιμετωπίζουμε—ακόμη κι αν παλεύουμε με μια ανίατη ασθένεια\.

Αν είμαστε υπεύθυνοι για τη φροντίδα κάποιου σε αυτή την κατάσταση, είναι πολύ σημαντικό να επιβεβαιώνουμε την αξία του και να βεβαιωνόμαστε ότι καταλαβαίνει πως δεν αποτελεί βάρος\. Ο Θεός εκτιμά τη ζωή του και έτσι πρέπει να κάνουμε κι εμείς\. Αυτή η υποστήριξη θα τον βοηθήσει καθώς αγωνίζεται με τους περιορισμούς που έχει επιβάλει στην υγεία του η κατάστασή του\.

Κανείς μας δεν θα ζήσει για πάντα, όμως όσα κάνουμε εδώ έχουν αιώνιες συνέπειες για εμάς και για εκείνους που επηρεάζουμε\.

![Ένας επαγγελματίας υγείας μετρά την αρτηριακή πίεση ενός ηλικιωμένου άνδρα](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/719ef93a-7242-445f-8e5b-201567145e20-1.jpg>)

<aside class="translation-notice" data-translation-notice="ai" lang="el" dir="ltr" role="note">
  <p>Το άρθρο αυτό μεταφράστηκε με τεχνητή νοημοσύνη της OpenAI (μοντέλο: gpt-6-luna) και δεν έχει ακόμη ελεγχθεί από άνθρωπο. Το αγγλικό πρωτότυπο αποτελεί την αυθεντική έκδοση αναφοράς. Σε περίπτωση αμφιβολίας για το νόημα, συμβουλευτείτε το αγγλικό πρωτότυπο. <a href="/en/medical/end-of-life/" data-source-article-id="719ef93a-7242-445f-8e5b-201567145e20" hreflang="en">Αγγλικό πρωτότυπο</a></p>
</aside>

## Βιβλιογραφική αναφορά περιοδικού

- [Ένας επαγγελματίας υγείας μετρά την αρτηριακή πίεση ενός ηλικιωμένου άνδρα](<https://remnant.truechristian.church/images/articles/719ef93a-7242-445f-8e5b-201567145e20-1.jpg>): Adobestock\.com
