# শিষ্যত্বের আহ্বান
নতুন নিয়মের মণ্ডলী
ভাষা: bn
লেখক: by Donald Brechbill
Chambersburg, PA
মূল সংখ্যা: The Heartbeat of The Remnant, গ্রীষ্ম 2022, নম্বর 2
মূল পৃষ্ঠাসমূহ: 31–33
নিবন্ধ পড়ুন:
মূল PDF: Summer\-2022\-Remnant\.pdf
[The Heartbeat of The Remnant, গ্রীষ্ম 2022]()
এটি “শিষ্যত্ব” নিয়ে ধারাবাহিক প্রবন্ধের প্রথম অংশ। আজও যীশু পুরুষ ও নারীদের “আমাকে অনুসরণ করো”—এই সহজ আহ্বানে সাড়া দিতে ডাকছেন। যীশু আমাদের প্রত্যেককে ব্যক্তিগতভাবে “আমাকে অনুসরণ করো” বলে ডাকছেন। এই ধারাবাহিকে আমরা যীশুর এই সরল আদেশের গভীরতা অনুসন্ধান করব। শিষ্যদের মতোই, আপনিও যীশুকে অনুসরণ করার আকর্ষণ অনুভব করবেন।
আপনি উচ্ছ্বাস ও আশঙ্কা—উভয়ই অনুভব করতে পারেন। উচ্ছ্বাস, যখন আপনার বিশ্বাসের যাত্রা আপনাকে এমন প্রেমের উচ্চতায় নিয়ে যায় যা আপনি আগে জানেননি। আশঙ্কা, যখন আপনার বিশ্বাস নতুন ও কঠিন উপায়ে পরীক্ষিত হয়।
প্রতিটি মানুষের হৃদয়ে একটি শূন্যতা আছে যা কেবল যীশুই পূরণ করতে পারেন। যীশুর জীবনে একটি বিশুদ্ধতা ও সৌন্দর্য আছে যা হৃদয়ের সেই আকাঙ্ক্ষাগুলোর সঙ্গে সুর মেলায়। আমরা যীশুর সঙ্গে চলতে চলতে নিজেদের রূপান্তরিত হতে দেখি। পুরোনো বিষয়গুলো লোপ পায়। সবকিছু নতুন হয়ে ওঠে। তাঁর জীবন আমাদের জীবন হয়ে যায়। তাঁর আকাঙ্ক্ষা আমাদের আকাঙ্ক্ষা হয়ে যায়।
শিষ্যত্ব বিশ্বাসীর অবশ্যকর্তব্য। যীশুতে বিশ্বাস করা, আমাদের পাপের জন্য অনুতাপ করা এবং প্রভু যীশুকে হৃদয়ে গ্রহণ করা হলো বিশ্বাসের আজীবন পথচলার প্রথম ধাপগুলো। শিষ্যত্ব পরিত্রাণ লাভের কোনো বিকল্প উপায় নয়। যীশুকে অনুসরণ করা হলো মুক্তিপ্রাপ্ত আত্মার সাড়া। যীশুকে অনুসরণ করা অনন্ত জীবনের যোগ্যতা অর্জনের কোনো মাংসিক প্রচেষ্টা নয়। এটি সেই ব্যক্তির প্রেমের সাড়া, যে জীবনের উৎস আবিষ্কার করেছে।
আপনি যদি আমাদের সঙ্গে এই যাত্রায় যোগ দেন, আপনি আবিষ্কার করবেন যে যীশুকে অনুসরণ করা আমাদের সিদ্ধান্তের উপত্যকায় নিয়ে যাবে, যেখানে আমরা খ্রিস্টের কাছে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের জীবন অথবা পাপ ও আত্মতুষ্টির জীবন—এই দুটির মধ্যে একটি বেছে নিতে বাধ্য বোধ করব।
---
> *যীশু গালীল সাগরের তীর ধরে হাঁটতে হাঁটতে দুই ভাইকে দেখলেন—পিতর নামে পরিচিত শিমোন এবং তাঁর ভাই আন্দ্রিয় সমুদ্রে জাল ফেলছিলেন, কারণ তাঁরা ছিলেন জেলে। তিনি তাঁদের বললেন, আমাকে অনুসরণ করো, আমি তোমাদের মানুষ ধরার জেলে করব। তাঁরা সঙ্গে সঙ্গে জাল ফেলে তাঁকে অনুসরণ করলেন। সেখান থেকে এগিয়ে তিনি আরও দুই ভাইকে দেখলেন—সিবদিয়ের ছেলে যাকোব এবং তাঁর ভাই যোহন তাঁদের বাবা সিবদিয়ের সঙ্গে নৌকায় জাল মেরামত করছিলেন; তিনি তাঁদের ডাকলেন। তাঁরা সঙ্গে সঙ্গে নৌকা ও তাঁদের বাবাকে ছেড়ে তাঁকে অনুসরণ করলেন—মথি 4:18\-22।*
---
নিজেকে কল্পনা করুন এই ভাইদের একজনের সঙ্গে একটি নৌকায়। সূর্য পূর্ব দিগন্তে উঠছিল। গালীলের নীল জলে মাছ ধরার আরেকটি দিনের প্রত্যাশায় আপনি দৈনন্দিন কাজকর্মে ব্যস্ত। মাছ ধরাই আপনার জীবন। নিজের কুটিরের মতোই সমুদ্রেও আপনি স্বচ্ছন্দ।
আরেকটি দিন, আরও কিছু মাছ ধরা, আর তাতেই আরও এক সপ্তাহ ঋণদাতাদের ঠেকিয়ে রাখতে পারবেন। এটিই আপনার একমাত্র চেনা জীবন। আপনার পিতা ছিলেন মৎস্যজীবী। আপনার পিতামহও ছিলেন মৎস্যজীবী। এটি আরামদায়ক জীবন। এটি পরিচিত জীবন।
আজ সকালে, যখন ঢেউগুলো আলতোভাবে বালুময় তীরে এসে লাগছে, একজন মানুষ এগিয়ে আসেন। তিনি সম্পূর্ণ অপরিচিত নন। সবাই মরিয়মের পুত্রের কথা জানে। মরিয়মের পুত্র সম্পর্কে সবারই একটি মতামত আছে। শাস্ত্র সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান স্থানীয় রব্বিকে বিস্মিত করে। তাঁর চরিত্র নিষ্কলঙ্ক; তিনি সবার বন্ধু, কারও কাছে অপরিচিত নন।
এই মানুষটি, যীশু \(এটিই তাঁর নাম\), আপনার নৌকার কাছে এগিয়ে আসছেন। কাছে আসতে আসতে তিনি বেশ প্রফুল্ল কণ্ঠে ডাকেন, “আমাকে অনুসরণ করো।”
যাকোব যোহনের দিকে তাকালেন, আর তাঁরা দুজন একসঙ্গে তাঁদের পিতা সিবদিয়ের দিকে তাকালেন। তাঁর সম্মতিসূচক মাথা নাড়াই তাঁদের জন্য যথেষ্ট ছিল। সিবদিয় বহু বছর তাঁর দুই পুত্রের সঙ্গে কাজ করেছিলেন। সম্ভবত তিনি আশা করছিলেন, নাসরতীয় যীশুর সঙ্গে সময় কাটালে তাঁদের রুক্ষ স্বভাবের উগ্রতা কিছুটা কোমল হবে।
---
“আমাকে অনুসরণ করো, আমি তোমাদের মানুষ ধরার জেলে করব।” পিতর ও আন্দ্রিয়কে তিনি এ কথাই বলে ডেকেছিলেন। তাঁরা জালে ভরা ছোট নৌকাটি ছেড়ে গেলেন; হয়তো সেটি তীরে একটি গাছের গুঁড়ির সঙ্গে বাঁধা ছিল। এই মানুষটির মধ্যে কী ছিল যে শুধু “আমাকে অনুসরণ করো” বলেই তিনি শিষ্যদের নিজের পিছু টানতে পারতেন? হয়তো এই শিষ্যদের হৃদয়ে গভীর একটি আকাঙ্ক্ষা ছিল—একটি “আশা”, যা যীশুকে অনুসরণ করলে পূর্ণ হতে পারে।
প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ইহুদি পুরুষেরা মশীহকে—সেই প্রতিশ্রুত ব্যক্তিকে—খুঁজছিলেন; যিনি রোমের জোয়াল ভেঙে ইস্রায়েলকে তার আগের স্বাধীনতা ও গৌরবে ফিরিয়ে আনবেন। সে সময় বিপ্লবী হিসেবে যীশুই ছিলেন সবচেয়ে সম্ভাবনাময় ব্যক্তি। তাঁর একদল অনুসারী প্রয়োজন হবে। তাঁদের সাহায্য তাঁর প্রয়োজন হবে। সেদিন জাল ফেলে যীশুকে অনুসরণ করার সময় তাঁরা খুব কমই বুঝেছিলেন, এই যাত্রা তাঁদের কোথায় নিয়ে যাবে। তাঁরা খুব কমই জানতেন, এই মানুষটিকে অনুসরণ করলে তাঁরা আর কখনও আগের মতো থাকবেন না।
পিতর, আন্দ্রিয়, যাকোব ও যোহন যখন আরও আটজনের সঙ্গে যীশুকে অনুসরণ করতে যোগ দিলেন, তখন তাঁরা মৎস্যজীবীর পরিচিত, নিরাপদ জীবন ছেড়ে যাচ্ছিলেন। তাঁরা হয়তো ভেবেছিলেন, যীশুকে অনুসরণ করা হবে এক রোমাঞ্চকর অভিযান। তাঁরা হয়তো ভেবেছিলেন, নাসরতীয় যীশুর সেবায় কিছু সময় কাটানোর পর তাঁরা আবার তাঁদের মাছ ধরার নৌকায় ফিরে যেতে পারবেন। বাস্তবে, তাঁরা তা\-ই করেছিলেন।
যীশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়া ও পুনরুত্থানের পরে তিনি তাঁর শিষ্যদের কাছে কয়েকবার দেখা দিলেন। তাঁরা তখনও পবিত্র আত্মা পাননি, আর এই গভীর অনিশ্চয়তার মধ্যে পরিচিত জীবনের আকর্ষণ তাঁরা প্রতিরোধ করতে পারলেন না। তাঁরা মাছ ধরতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, কিন্তু তাঁরা হতাশ হয়ে দেখলেন যে মাছ ধরার আগের দক্ষতা আর কাজে আসছে না। তাঁরা সারা রাত মাছ ধরে কিছুই পেলেন না। সকালে যীশু তীরে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি তাঁদের নৌকার ডান পাশে জাল ফেলতে বললেন। তাঁরা জাল ফেললেন, আর এত মাছ ধরা পড়ল যে তাঁরা জাল টেনে তুলতে পারলেন না।
> *শিমোন পিতর তাঁদের বললেন, আমি মাছ ধরতে যাচ্ছি। তাঁরা বললেন, আমরাও তোমার সঙ্গে যাব। তাঁরা বেরিয়ে সঙ্গে সঙ্গে একটি নৌকায় উঠলেন; কিন্তু সেই রাতে কিছুই ধরতে পারলেন না। সকাল হলে যীশু তীরে দাঁড়ালেন, কিন্তু শিষ্যরা বুঝতে পারলেন না যে তিনি যীশু। তখন যীশু তাঁদের বললেন, সন্তানেরা, তোমাদের কাছে কি কোনো খাবার আছে? তাঁরা উত্তর দিলেন, না। তিনি তাঁদের বললেন, নৌকার ডান পাশে জাল ফেলো, তাহলে পাবে। তাঁরা জাল ফেললেন, আর এত মাছ ধরা পড়ল যে তাঁরা আর জাল টেনে তুলতে পারলেন না—যোহন 21:3\-6।*
আপনি কি কখনও এমন অবস্থায় পড়েছেন, যেখানে বারবার চেষ্টা করেও আপনার সব প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে? “আমার সঞ্চিত সমস্ত সম্বল ফুরিয়ে যাওয়া” কাকে বলে, তা আপনি জানেন। আপনি যদি সেই অবস্থায় থাকেন, তবে আপনি এক অলৌকিক কাজের অভিজ্ঞতা লাভ করার অবস্থানে আছেন। যারা নিজেদের দুর্বলতা স্বীকার করে, ঈশ্বর তাদের কাছে তাঁর শক্তি প্রকাশ করেন।
আপনি যখন যীশুকে অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নেন, তিনি আপনাকে তাঁর ওপর এমন সম্পূর্ণ নির্ভরতার দিকে নিয়ে যাবেন যে শেষ পর্যন্ত নিজের ওপর আর ভরসা করবেন না। সত্যিকার অর্থে যীশুর মতো হওয়া মানে পৌলের সঙ্গে এই উপলব্ধিতে আসা যে *…আমার মধ্যে, অর্থাৎ আমার মাংসিক স্বভাবে, কোনো ভালো কিছু বাস করে না…।* পৌল পদটির পরের অংশে বলেন, *…কারণ ভালো করার ইচ্ছা আমার আছে, কিন্তু কীভাবে সেই ভালো কাজ করব, তা খুঁজে পাই না—রোমীয় 7:18।*
শিষ্যত্ব আমাদের খ্রিস্টের কাছে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের দিকে নিয়ে যাবে। যীশুকে অনুসরণ করা শিষ্যদের কোথায় নিয়ে যাবে, তাঁরা যেমন তা বুঝে উঠতে পারেননি, আমরাও পারি না। আমরা বিশ্বাসের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নিই। আমরা অনুসরণ করা বেছে নিই। বিস্তারিত সবকিছু আমাদের প্রভুর হাতে অর্পণ করি।
আপনি যদি যীশুর মতো হতে চান, তবে পিছনে তাকাতে পারবেন না। যীশু বলেছিলেন: *…যে লাঙলে হাত রেখে পিছনে তাকায়, সে ঈশ্বরের রাজ্যের উপযুক্ত নয়—লূক 9:62।* পিতর পিছনে তাকিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, “আমি মাছ ধরতে যাচ্ছি।” ক্রুশবিদ্ধ হওয়া ও গৌরবময় পুনরুত্থানের পরে মোহভঙ্গ হয়ে পিতর তাঁর পরিচিত জীবনধারায় ফিরে যাওয়া বেছে নিয়েছিলেন। তিনি আবার মাছ ধরতে গেলেন, আর যাকোব ও যোহন তাঁর সঙ্গে গেলেন।
তাঁদের দীর্ঘ রাতের নিষ্ফল পরিশ্রমের পরে যীশু যখন তীরে দেখা দিলেন, তখন ক্লান্ত শিষ্যদের জন্য মাছ ভাজা তৈরি করলেন। পিতর যখন বসে কয়লার আগুনে ঝলসানো মাছ খাচ্ছিলেন, যীশু তাঁর দিকে ফিরে বললেন, “পিতর, তুমি কি এদের চেয়ে আমাকে বেশি ভালোবাসো?” যীশুর কথাগুলো কত কোমলভাবে হৃদয় ভেদ করে।
পিতর উত্তর দিলেন, “হ্যাঁ প্রভু, আপনি জানেন যে আমি আপনাকে ভালোবাসি।” যীশু বললেন, “আমার মেষশাবকদের খাওয়াও।” কতটা সময় কেটেছিল আমরা জানি না, কিন্তু যীশু আবার তাঁর দিকে ফিরে বললেন, “পিতর…” \(আসলে তিনি তাঁকে শিমোন বলে ডেকেছিলেন\) “তুমি কি আমাকে ভালোবাসো?” পিতর একই শান্ত উত্তর দিলেন। “হ্যাঁ প্রভু, আপনি জানেন যে আমি আপনাকে ভালোবাসি।” উত্তরটি সঠিক ছিল, কিন্তু যীশু শুধু সঠিক উত্তরের চেয়েও বেশি কিছু চাইছিলেন, তাই তিনি আবার তাঁকে বললেন, “যোনার পুত্র শিমোন, তুমি কি আমাকে ভালোবাসো?”
পিতর অবশেষে অনুভব করতে শুরু করলেন যে যীশু তাঁর কাছ থেকে আরও কিছু চাইছেন—এমন কিছু যা তাঁর আত্মাকে গভীরভাবে বিদ্ধ করল। তিনি যীশুর কাছ থেকে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে তাঁকে অনুসরণ করতে শুরু করেছিলেন। এখন যীশু তাঁকে সেই প্রেমের প্রতিদান দিতে বলছেন।
কাইয়াফার বাড়ির দৃশ্যগুলো তাঁর চোখের সামনে ভেসে উঠল। তিনি দেখলেন, যীশুর সঙ্গে নির্মম আচরণ করা হচ্ছে, তাঁর বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ আনা হচ্ছে, তাঁর গায়ে থুথু ছিটানো হচ্ছে। যীশুর মৃত্যুর দাবি জানানো মহাসভার ক্রুদ্ধ চিৎকার তিনি শুনলেন। আর ছিল সেই নাছোড়বান্দা যুবতী দাসী, যে তাঁকে যীশুর একজন শিষ্য বলে দাবি করেছিল। তিনি তাকে বলেছিলেন, “আমি নই।” তিনবার তিনি যীশুকে চেনার কথা অস্বীকার করেছিলেন, আর এখন তিনবার যীশু তাঁর ভালোবাসা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন।
হৃদয়ের যন্ত্রণায় পিতর বলে উঠলেন, “প্রভু, আপনি সবকিছু জানেন; আপনি জানেন যে আমি আপনাকে ভালোবাসি।” যীশু তাঁকে বললেন, “আমার মেষদের খাওয়াও।” সেই দিন থেকে পিতর একজন আহ্বানপ্রাপ্ত মানুষ হলেন—শুধু খ্রিস্টের কাছ থেকে পাওয়ার উদ্দেশ্যে তাঁকে জানা নয়, বরং তাঁর অনুকরণ করাও ছিল তাঁর আহ্বান। শিষ্যত্ব কেবল যীশুর সম্পর্কে জানার চেয়েও বেশি কিছু। শিষ্যত্ব হলো তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ করা এবং তাঁর সেবাকাজ ও দুঃখভোগে তাঁর সঙ্গে একাত্ম হওয়া—তাঁকে সত্যিকার অর্থে জানা।
যীশু আজ আপনাকে জিজ্ঞাসা করছেন, “তুমি কি আমাকে ভালোবাসো?” আমরা সবাই সঠিক উত্তর জানি, “হ্যাঁ, অবশ্যই, আমি যীশুকে ভালোবাসি।” তাহলে “তোমার প্রতিবেশীকে ভালোবাসো” – “অভাবীদের সেবা করো” – “তোমার ভাইকে অগ্রাধিকার দাও” – “যে তোমাকে আঘাত করেছে তাকে ক্ষমা করো।”
শিষ্যত্ব অত্যন্ত ব্যবহারিক, কারণ এটি আমাদের ভাবাদর্শের গণ্ডি ছাড়িয়ে নিয়ে যায় এবং আমাদের চারপাশের মানুষের কাছে যীশুরই হাত\-পা হয়ে উঠতে সাহায্য করে।
আপনি যদি মনে মনে ভাবেন, *এটি খুব একটা আকর্ষণীয় শোনাচ্ছে না*, তবে আমি আপনাকে বর্তমান মুহূর্ত ও হাতের কাজটির ওপর মনোযোগ দিতে উৎসাহ দেব। যীশুর কাছ থেকে এই আহ্বান পাওয়ার আগে পিতর সাড়ে তিন বছর তাঁর সঙ্গে চলেছিলেন। যীশু আমাদের সক্ষম না করে কখনও আহ্বান করেন না, আর আমরা প্রস্তুত হয়েছি বলে তিনি স্থির না করা পর্যন্ত আমাদের সক্ষম করে তোলেন না। পঞ্চাশত্তমীর দিনের পরে পিতর ছিলেন আহ্বানপ্রাপ্ত, প্রস্তুত ও সুসজ্জিত। তারপর ঈশ্বর মণ্ডলী প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁকে প্রবলভাবে ব্যবহার করলেন।
শিষ্যত্বের আরেকটি বৈশিষ্ট্যের প্রতি আমি আপনাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই, যা কখনও কখনও ভুলভাবে বোঝা হয়। শিষ্যত্ব কখনোই একঘেয়ে কষ্টকর খাটুনি হওয়ার কথা নয়। যীশুকে অনুসরণ করা যদি আপনার কাছে কঠিন ও শ্রমসাধ্য মনে হয়, তবে তা প্রমাণ করে যে আপনার প্রেম এখনও পূর্ণতা পায়নি।
পিতরকে করা যীশুর আত্মাভেদী প্রশ্নটি ছিল খুব সরল, “তুমি কি আমাকে ভালোবাসো?” যেন যীশু পিতরকে পরীক্ষা করছিলেন। \[“পিতর, তোমার জন্য আমার একটি কাজ আছে, কিন্তু এই কাজের পূর্বশর্ত হলো আমার প্রতি তোমার নিবেদিত প্রেম।”\] শিষ্যত্ব হলো যীশুর প্রতি প্রেমের সাড়া। খ্রিস্টের প্রতি আমাদের প্রেম সেবাকে আনন্দময় করে তোলে। পরিশ্রম সুখকর হয়, আর ত্যাগ কোনো ক্ষতি নয়।
মানবিক সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে আমরা এটি সবচেয়ে ভালো বুঝতে পারি। আপনি যদি বিবাহিত হন এবং সত্যিই আপনার স্বামী বা স্ত্রীকে ভালোবাসেন, তবে দাম্পত্যের পারস্পরিক কল্যাণে কাজ করাকে আপনি ত্যাগ বলে মনেই করেন না। একইভাবে, আমরা যদি সত্যিই যীশুকে ভালোবাসি, তবে তাঁর জন্য কাজ করাকে কষ্টকর শ্রম বলে মনে করি না। স্বর্গরাজ্যের জন্য আমরা যে ত্যাগই করি, তা কোনো ক্ষতি নয়।
শিষ্যত্বের বাস্তবতাগুলো অন্বেষণ করতে আমাদের সঙ্গে যোগ দেওয়ার জন্য আপনাদের স্বাগত জানাই। আমরা খ্রিস্টের ক্ষমার দৃষ্টান্ত থেকে শিখব। বিশ্বাসে চলার অর্থ কী, তা আরও গভীরভাবে বুঝতে পারব। যীশু আমাদের উদ্বিগ্ন না হয়ে ভরসা করতে শিখিয়েছেন। তিনি সেবকসুলভ নেতৃত্ব ও ক্রুশ বহনের শিক্ষা দিয়েছেন। যীশুর সঙ্গে চলতে চলতে আবিষ্কার করার মতো কত কিছুই না আছে।
পরিবর্তিত হওয়ার প্রত্যাশা রাখুন। যীশুর শিক্ষা বিপ্লবী, কারণ তা আমাদের মানবিক প্রবৃত্তির বিপরীতে চলে। খ্রিস্টের জীবনকে আপনার জীবন হয়ে উঠতে দেওয়ার সংকল্প করুন, আর ঈশ্বর আপনার জন্য যা করবেন তা দেখে আপনি বিস্মিত হবেন।
![রোদ\-বৃষ্টিতে জীর্ণ কাঠের মাছ ধরার নৌকা শান্ত জলে ভাসছে]()
## পত্রিকার সূত্র
- [রোদ\-বৃষ্টিতে জীর্ণ কাঠের মাছ ধরার নৌকা শান্ত জলে ভাসছে](): Unsplash\.com