# এক পবিত্রকৃত গৃহ
ধর্মপ্রাণ গৃহ
ভাষা: bn
লেখক: by Lee Rufener
Athens, WI
মূল সংখ্যা: The Heartbeat of the Remnant, গ্রীষ্ম 2023, নম্বর 2
মূল পৃষ্ঠাসমূহ: 22–23
নিবন্ধ পড়ুন:
মূল PDF: Summer\-2023\-Remnant\-web\.pdf
[The Heartbeat of the Remnant, গ্রীষ্ম 2023]()
> *অবিশ্বাসী স্বামী স্ত্রী দ্বারা পবিত্র হয়, এবং অবিশ্বাসী স্ত্রী স্বামী দ্বারা পবিত্র হয়; নচেৎ তোমাদের সন্তানরা অপবিত্র হতো; কিন্তু এখন তারা পবিত্র … স্ত্রী, তুমি কী জানো, তোমার স্বামীকে তুমি কি উদ্ধার করবে? অথবা পুরুষ, তুমি কী জানো, তোমার স্ত্রীকে তুমি কি উদ্ধার করবে? –১ করিন্থীয়দের 7:14\-16\.*
যখন আমরা আমাদের চারপাশের বাড়িঘরগুলোর পথপথি দেখে তাকাই, আমরা এক খ্রিস্টীয় ট্র্যাজেডি পরপর দেখে বিলাপ করি। প্রায় প্রতিটি খ্রিষ্টানরই কিছু নিকট আত্মীয় আছে যাঁরা তালাক, বিদ্রোহী সন্তান, বা বিবাহিক সম্পর্কের কষ্ট ভোগ করেছেন। হয়তো আমরা ঈশ্বরকে আহ্বান করি এবং বিস্ময় করি, এটি কেন এমন হচ্ছে, কারণ এটি নিশ্চিতভাবে তাঁর পরিকল্পনা নয়। এখানে আমরা পল প্রভুষ্য একটি আশ্চর্যজনক নীতি উত্থাপন করেছেন যা কমই বোঝা হয় এবং আরও কম ব্যবহৃত—একটি পবিত্রকৃত গৃহ। এটি প্রতিটি আন্তরিক বিশ্বাসীর যা চাওয়া ও খোঁজার বিষয়, কিন্তু কমেই উপলব্ধি করে। খ্রিস্টিয়তা এমন কোন রাবারের স্ট্যাম্প নয় যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে সন্তানদের একই ধাঁচে ক্লোন করে। তবু শাস্ত্র সত্যই হতে হবে এবং একটি সত্য বিশ্বাসী যখন গৃহে আসে তখন অবশ্যই একটি পবিত্রকারী প্রভাব থাকবে। এটি বিশ্বাসহীন পত্নী বা ঐ মিলনের সন্তানদের রক্ষার কোনো নিশ্চয়তা নয়, কিন্তু যখন একজন বিশ্বাসী স্বামী বা স্ত্রী শাস্ত্র এবং ঈশ্বরের আত্মার অনুবর্তীভাবে কাজ করে, তখন তারা গৃহে যে প্রভাব ফেলে তা ঈশ্বরের শক্তিকে প্রকাশ পেতে দেয় এবং যারা সেখানে বাস করে সকলের পথে করুণার একটি পথপ্রবাহ ঢেলে দেয়।
আমাদের অকশম্যতা ঈশ্বরের শক্তির অভাবে হওয়ার ফল নয়, বরং আমাদের ম্লান উপলব্ধি এই বর্তমান বিশ্বের প্রভাব দ্বারা দূষিত ও অনুপ্রবেশিত হওয়ার কারণে। কেবল ঈশ্বরে বিশ্বাস স্বয়ংক্রিয়ভাবে একটি শক্তিশালী শক্তি; কিন্তু মানব যুক্তি ও অস্থিরতায় প্ররোচিত বিশ্বাস প্রায়ই শাস্ত্রে দেওয়া আব্রাহাম ও হাগারের প্রচেষ্টার চেয়ে বেশি কার্যকর প্রমাণ হবে না, যারা একটি পবিত্র ও পবিত্রকৃত সন্তান উৎপাদনের চেষ্টা করেছিলেন।
তাহলে কি গৃহকে পবিত্র করে? সহজ দৃশ্যক্ষমতা দেখবে যে কেবল বিশ্বাসী হওয়াটা এটিকে সম্পন্ন করার জন্য যথেষ্ট নয়। *পবিত্র করা* মানে পরিশুদ্ধ ও পবিত্র করা। এটি একটি ছাঁকনি প্রক্রিয়া এবং অপবিত্র যে সব কিছুকে আলাদা করে বসানো, যাতে পবিত্রতা বাড়ে। ফারিসীরা এই নীতিকে ভালভাবে জানত। তারা তাদের পাত্রকে পবিত্র করার জন্য অসংখ্য ক্ষুদ্র বিস্তারিত বিষয়ের প্রতি কঠোর ঘণ্টা ব্যয় করত। তবুও তারা নিন্দনীয়ভাবে ব্যর্থ ছিল।
> *ওহ তোমাদের প্রতি, লেখক ও ফারিসীরা, মুখোশধারী\! কারণ তোমরা পেয়ালার বাইরের অংশ ও থালার বাইরের অংশ পরিষ্কার কর, কিন্তু ভিতরে তারা লুটপাট ও ভোক্তিতে পরিপূর্ণ। তোম অন্ধ ফারিসী, প্রথমে যে যা প্যালে ও থালার ভিতরে আছে তা পরিষ্কার কর, যাতে তাদের বাইরেরও অংশ পরিষ্কার হয় –মথি 23:25\-26\.*
## বিশ্বাস ও প্রার্থণায় ভিতরের অংশ পবিত্র হয়
একজন মানুষ শুধুমাত্র এক পাত্রের বাইরের অংশ ধোয়, যে দেখা হওয়ার জন্য, এবং ভিতরটি নোঙর করে রেখে দেয়—যা ব্যবহৃত হবে—এটি কতই না মূর্খতাপূর্ণ হবে। তবুও এমন মানুষ আছে যারা শুধুমাত্র কুখ্যাত পাপগুলি এড়ায়—সেইসব যা মানুষের কাছে তাদের খ্যাতি নষ্ট করে দিত—কিন্তু তারা হৃদয়ে অহংকার ও নৈতিক দুর্বলতাকে রাখত। ঠিক এটাই তাদের বিশুদ্ধ ও পবিত্র ঈশ্বরের কাছে ঘৃণ্য করে তোলে। এমনটাই হয় যখন একজন পুরুষ বা মহিলা পৃষ্ঠতলীয় পরিষ্কারের মাধ্যমে তাদের গৃহকে পরিশোধ করার চেষ্টা করে। সহধর্মিনী ও সন্তানের জীবনের পৃষ্ঠতলীয় বিশদ ও অসঙ্গতিগুলোকে বের করে সরিয়ে フেলার ফারিসীয় প্রচেষ্টা সাধারণত বেকার হয়।
তারা অন্য বিষয়ে যত তীক্ষ্ণদৃষ্টি থাকুক না কেন; খ্রীষ্ট তাদের অন্ধ বলেছেন। খ্রীষ্টের বিচারে, যারা তাদের নিজের হৃদয়ের দুর্নীতি সম্পর্কে অপরিচিত—যারা ভিতরে লুকিয়ে থাকা গোপন পাপটি দেখেন না, ও ঘৃণা করেন না—তারা পবিত্রতার অপরিচিত। আত্ম\-অজ্ঞানতা হলো সবচেয়ে লজ্জাজনক ও ক্ষতিকর অজ্ঞানতা। নিয়ম হলো, “প্রথমে যে যা পাত্রের ভিতরে আছে তা পরিষ্কার কর, আত্মার মলিনতা থেকে পরিষ্কার হতেই।” নষ্ট বাসনা ও প্রবণতা, আত্মার মধ্যে লুকানো গোপন কামনা, অদেখা ও অপ্রতীক্ষিত — এগুলো প্রথমে স্বীকৃত, নীর্বাপকৃত, ও দমন করা আবশ্যক। যদি এ বিষয়ে যথাযথ যত্ন নেওয়া হয়, বাইরের অংশও প্রসারিতভাবে পরিচ্ছন্ন হয়ে উঠবে। বাহ্যিক অনুযোগ ও প্রলোভন বাইরের অংশকে পরিষ্কার রাখতে পারে, যখন ভিতরটি ময়লা থাকে; কিন্তু যদি নবীকৃত পবিত্রতাময় করুণা ভিতরের অংশটিকে পরিচ্ছন্ন করে, তা বাইরের অংশের ওপর স্থায়ী ও গভীর প্রভাব ফেলবে, কারণ মূল নিয়ন্ত্রক নীতিটি ভিতরে থাকে। যদি হৃদয় ভালভাবে রক্ষিত হয়, সবকিছুই ভাল আছে, *…কারণ এটি থেকে জীবনের উত্স ফলিত হয় –নীতিবচন 4:23\.*
> *পুনরায়, তোমরা স্ত্রীগণ, নিজেদের স্বামীদের আদেশে থাক; যেন যদি কেউ শাসনতত্ত্বকে না মানে, তারা কথার দ্বারা নয়, স্ত্রীরনিষ্ঠ চারিত্র্যের দ্বারা বিজিত হইতে পারে; তারা তোমাদের শুদ্ধ আচরণকে ভয়সহকারে দেখিয়া। কেশচরণ ও সোনার পরিধান বা পরিধানের দ্বারা বাহ্যিক শোভা সান্ত্বনা হওয়া উচিত নয়; বরং হৃদয়ের গোপন ব্যক্তি যা নষ্ট হয়নি, নম্র ও নীরব আত্মার অলংকরণ হওয়া উচিত, যাহা ঈশ্বরের মধ্যে অত্যন্ত মূল্যবান। এইরকম পুরোনো সময়ে ঈশ্বরবিশ্বাসী পবিত্র নারীররাও তাদের স্বামীদের অধীনে থাকিয়া সজ্জিত আছিল; যেমন সারা আব্রাহামের প্রতি শুনিয়াছিল, তাঁকে প্রভু ডাকিয়া; তোমরা তাঁর কন্যা, যতদিন তুমরা সুপ্রভূত আচরণ কর এবং কোন ভয়ের সাথে নাও থাক। আবার, তোমরা পুরুষগণ, জ্ঞানানুযায়ী তাহাদের সহবাস কর, স্ত্রীর প্রতি সম্মান যোগ কর, দুর্বল পাত্র হিসেবে ও জীবনের কৃপার সহ\-উত্তরাধিকারী হইয়া; যাতে তোমাদের প্রার্থনা বিঘ্নিত না হয় –১ পিতর 3:1\-7\.*
এখানে পিটার কোরিন্থীয়দের উল্লেখিত সদয়তার মাধ্যমে তার স্বামীকে জেতার বিষয়ে কথা বলেন। যদিও স্ত্রীর কাছে স্বামীকে পবিত্র করার অনির্দেশ্য গ্যারান্টি নেই, তবুও সেই সদয়তা ছাড়া তিনি নিশ্চিতভাবে সামান্য সাফল্যও পাবেন না। ইউনিস একজন ইহুদী মহিলা ছিলেন, যিনি খ্রীষ্টে বিশ্বাস গ্রহণের পরে এক গ্রীক সঙ্গে অসম যুগলায়ত্বে নিজেকে খুঁজে পান। আমরা পড়ি যে নিষ্পাপ বিশ্বাস প্রথমে তাঁর মাতা লইস\-এ উৎপন্ন হয়েছিল, এবং তা ইউনিসকে প্রভাবিত করেছিল। এটি আবার যুব Timothy\-র উপর একটি পবিত্রকরণ প্রভাব ফেলেছিল, যিনি তখন প্রভুর কাজে প্রস্তুত হোন। আমাদের কোনো রেকর্ড নেই যে তাঁর পিতা বিশ্বাসে যুক্ত হয়েছিলেন, কিন্তু কল্পনা করা যায় যে এই নবীন ইহুদি নারীর হৃদি প্রথমে কত অস্থির ছিল যখন তিনি সম্মানজনে তাঁর স্বামীর প্রতি সম্মান দেখালেন এবং তাঁর পুত্রকে শরীরানুপাতে করালেন না বরং প্রার্থনায় অর্পণ করলেন। এখানে গৃহ পবিত্রকরণের অন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক উত্থাপিত হয়। যদিও তিনি তাঁর স্বামীর প্রতি সাহসী হয়ে শিক্ষা দিয়ে উঠতে পারেননি, তিনি সম্ভবত যথেষ্ট সম্মান জয় করেছিলেন যাতে তিনি গৃহে তাঁর পুত্রকে শিক্ষা দিতে পারেন। এটি তিনি যত্নসহকারে করেছিলেন… *কারণ এটি ঈশ্বরের বাক্য ও প্রার্থনার দ্বারা পবিত্র করা হয় –১ তীমোথিয়ু 4:5\.*
> *এবং যে ছোটবেলা থেকে তুমি পবিত্র শাস্ত্রগুলি জানিয়াছ, যাহা খ্রীষ্ট যীশুর মধ্যে বিশ্বাস দ্বারা তোমাকে জীবিত তরণে জ্ঞানী করিতে সক্ষম। সকল শাস্ত্র ঈশ্বরের প্রেরণায় দত্ত, এবং শিক্ষা, ত্রুটি\-নির্ণয়, শোধন, ধার্মিকতায় শিক্ষাদানে উপযোগী –২ তীমোথিয়ু 3:15\-16\.*
## বহির্গতাংশ বাক্যের দ্বারা পবিত্র হয়
যখন প্রথমে বিশ্বাসীর হৃদয় নিয়ে কাজ করা হয়, তখন গৃহের দৃশ্যমান মাত্রাগুলো পর্যায়ক্রমে স্থান পায়। জাগতিক প্রভাব নবোদিত ঈশ্বরীর জন্য কম আকর্ষণীয় হয়। শিশুদের পাশাপাশি বয়োজ্যেষ্ঠদেরও ঈশ্বরের বাক্য পূর্ণ কর্তৃত্বে প্রদান করা উচিত, কারণ সেগুলো পবিত্রতার জন্য উপকারী। একজন স্বামী তাঁর স্ত্রী ও সন্তান \(এমনকি নিজেকেও\) ধোবে ঈশ্বরের বাক্য প্রদান করে, যাতে তিনি তাঁর গৃহকে পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন করতে পারেন।
> *স্বামীগণ, তোমাদের স্ত্রীদের প্রেম কর, যেভাবে খ্রীষ্টও গির্জাকে প্রেম করিয়া নিজেকে তাহার জন্য দিত; যাতে তিনি বাক্যের দ্বারা জলধোয়া দ্বারা তাহাকে পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন করিত; যাতে তিনি নিজকে একটি মহিমাময় গির্জা উপস্থাপন করিতে পারেন, যে দাগ বা সান বা কোন তেমন কিছুর হীন নহে; কিন্তু তাহা পবিত্র ও ত্রুটিহীন হইবেক –ইফিসীয়দের 5:25\-27\.*
যখন গৃহে ঈশ্বরের বাক্য পূর্ণ কর্তৃত্ব পায়, এটি গৃহের কার্যক্রমের কেন্দ্রভূমি হয়ে ওঠে। এটি সমষ্টির মিডিয়া ও সকল দুষ্ট সংযোগের প্রভাবকে ছাঁকনি করতে অনুমোদিত হতে হবে, যা সচ্চরিত্রকে ভঙ্গ করবে।
> *ধন্য সেই ব্যক্তি যে অধর্মীদের পরামর্শে না চলে, পাপীর পথে না দাঁড়ায়, অনাদরকারীর আসনে না বসে –গীতসংহিতা 1:1\.*
গৃহের ব্যক্তিরা সর্বদা এতে প্রাপ্ত নির্দেশকে প্রশংসা নাও করতে পারে, কিন্তু তাঁরা অবশ্যই এতে আনুগত্য করবে, এবং সাধারণত তা আন্তরিকতাভাবে করে। আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই আমাদের পিতামাতার কাছ থেকে এমন নির্দেশ পেয়েছি যা আমরা তখন প্রশংসা করিনি কিন্তু পরে বছর পেরিয়ে তাদের নেতৃত্বের আশীর্বাদ উপলব্ধি করেছি। যে নেতৃত্ব নেতৃত্ব দেয় না, তা প্রেম প্রকাশ করে না, এবং গৃহকে অপবিত্র রেখে তার সদস্যদের বিচ্ছিন্ন করবে। যদিও অন্যদের সঙ্গে যা চলছে তাতে ছেলেমেয়েদের বঞ্চিত করা অস্বস্তিকর ও অনুপযোগী মনে হতে পারে, তারা তাদের সহকর্মীদের অনুসরণ করে পবিত্র হয় না, বরং সত্যের দ্বারা পবিত্র হয়। আমাদের পিতামাতাদের জন্য, সন্তানদের সত্যে চলা জানিয়ে আনন্দের বড় জয় নেই। সমানভাবে, সন্তানদের জন্যও সত্যে চলা ছাড়া বড় আনন্দ কিছু নেই। দৈনন্দিন পারিবারিক উপাসনা গৃহে একটি সঙ্গবদ্ধ শক্তি যা গৃহ পবিত্রকরণের কেন্দ্র ও অনিবার্য অংশ। আমরা ঈশ্বরের বাক্যকে যে কর্তৃত্ব দিই তার জন্য ক্ষমা চাইতে সাহস করব না, না তাতে কৃপণতা করব। এটি একটি ভ্রান্ত সুসমাচার যে আত্মারা শ্বাসরুদ্ধ হয় যারা এতে থাকা আদেশগুলোর দিকে বাঁধা আছে বলে বিশ্বাস করা হয়।
**এখানে খ্রীষ্ট তাঁর গৃহের সারসংক্ষেপ দিয়েছেন।**
> *আমি তোমার নাম মুক্তলোকদের মাঝে প্রকাশ করিয়াছি, যারা তুমি আমাকে দিয়া ছিলে; তারা তোমারাই ছিল, এবং তুমি তাদের আমাকে দিয়া; এবং তারা তোমার বাক্য ধার্য করিয়াছিল। এখন তারা জানে যে তুমি আমাকে দিয়া সমস্ত বস্তু তোমারই। কারণ আমি তাদেরকে তুমি দিয়া তৎবাক্য দিয়াছি; এবং তারা তা গ্রহণ করিয়াছে, এবং নিশ্চয় জানিয়াছে যে আমি তোমার থেকে বেরিয়াছি, এবং তারা বিশ্বাস করিয়াছে যে তুমি আমাকে প্রেরণ করিয়াছ। আমি তাদের জন্য প্রার্থনা করি: আমি জগৎ\-এর জন্য প্রার্থনা না করি, কিন্তু তাদের জন্য যাদের তুমি আমাকে দিয়া; কারণ তারা তোমার। এবং আমার সকল তোমার, এবং তোমার সকল আমার; এবং আমি তাদের মধ্যে মহিমান্বিত হই। এখন আমি জগৎ\-এ আর নেই, কিন্তু এরা জগৎ\-এ আছে, এবং আমি তোমার দিকে আসিতেছি। পবিত্র পিতা, তুমি যে তোমার নাম দ্বারা আমাকে দিয়া, তাদের তোমার নাম দ্বারা রক্ষা কর যাতে তারা এক হই, যেভাবে আমরা এক। যখন আমি তাদের সাথে ছিলাম, জগৎ\-এ, আমি তাদের তোমার নাম দ্বারা রক্ষা করিয়াছিলাম: তোমরা আমাকে দিয়েছিলে তাদের আমি রক্ষা করিয়াছিলাম, এবং তাদের মধ্যে কোনো একজন হারায় নাই, কেবল ধ্বংসের পুত্র ছাড়া; যাতে শাস্ত্র পূর্ণ হইতে পারে। এখন আমি তোমার কাছে আসিতেছি; এবং এই বাক্য আমি জগৎ\-এ বলিতেছি, যাতে তাদের মধ্যে আমার আনন্দ পূর্ণ হই। আমি তাদেরকে তোমার বাক্য দিয়াছি; এবং জগৎ তাদের ঘৃণা করিয়াছে, কারণ তারা জগতের নহে, যেমন আমি জগতের নহি। আমি প্রার্থনা করি না যে তুমি তাদেরকে জগৎ থেকে তুলে নেবে, কিন্তু যে তুমি তাদেরকে বদ থেকে রক্ষা করো। তারা জগতের নহে, যেমন আমি জগতের নহি। তাদেরকে তোমার সত্য দ্বারা পবিত্র কর: তোমার বাক্যই সত্য –যোহন 17:6\-17\.*
খ্রীষ্ট, যেন তাঁর গৃহের মাথা, তাঁর সন্তানদের পবিত্র করতে জটিল উপায় অবলম্বন করিনি। তাঁর জীবন বিশ্বাস ও প্রার্থণার মাধ্যমে ঈশ্বরের প্রেমের মধ্যে নিজেকে বজায় রাখার একটি স্থায়ী রক্ষা প্রদর্শন করেছিল, এবং যাঁদের চারপাশে ছিলেন তাদের প্রতি ঈশ্বরের বাক্যের প্রশাসন। কখনও তারা এতে ভ্রান্ত ছিল, অন্তরে লড়াই করেছিল, ও তাঁকে ভুল বুঝেছিল, কিন্তু রক্ষাকারী বল প্রণালি যুক্ত বাক্যের বীরত্ব, অবিচল বল, মজার কার্যক্রম, বা বিচক্ষণ যুক্তি—এগুলোর ওপর নির্ভর করত না।
যদিও একটি গৃহকে সময়ে সময়ে এই উপকরণগুলো ব্যবহার করতে হবে, তবুও এগুলো নিজেরাই পবিত্রকরণ শক্তি বহন করে না। *কারণ এটি ঈশ্বরের বাক্য ও প্রার্থনার দ্বারা পবিত্র করা হয় –১ তীমোথিয়ু 4:5\.*