# العصافير مقال مميّز اللغة: ar الكاتب: by Lee Rufener Athens, WI العدد الأصلي: The Heartbeat of The Remnant, الربيع 2021, الرقم 1 صفحات المصدر: 8–11 اقرأ المقال: ملف PDF الأصلي: Spring\-2021\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, الربيع 2021]() *أليس عصفوران يُباعان بفلس؟ ومع ذلك لا يسقط واحد منهما إلى الأرض دون أبيكم –متى 10:29\.* من بين جميع المخلوقات المجنّحة الكثيرة والمتنوعة التي ترتاد السماء، لا شك أن العصفور يُعدّ من أدناها منزلة\. فعادةً ما يرى الناس هذه الطيور الكالحة اللون صاخبةً ومزعجةً وكثيرةً إلى حد مفرط\. أما العصافير الأصلية التي تستوطن أمريكا الشمالية فهي طيور خجولة تعيش في الحقول والمروج\. وهي ليست وافرة العدد ولا مزعجة\. لكن الطيور ذات السمعة الكئيبة بأنها غير مستحبة هي عصافير المنازل، التي تعود أصولها إلى أوروبا\. وقد أُدخلت إلى شواطئنا في القرن التاسع عشر، ومع غياب أي ضوابط طبيعية، تكاثرت بسرعة\. وهذه هي «العصافير» المذكورة في الكتاب المقدس\. العصافير التي أشار إليها يسوع هي أشهر العصافير في العالم، وتنتمي إلى فصيلة نسّاجات الشرشوريات، التي تضم قرابة ثلاثمئة نوع مختلف\. وهي تتكيف مع مساكن البشر تكيفًا جيدًا إلى حد أنها نادرًا ما تتكاثر بعيدًا عن العمران\. وبدلًا من الإعجاب بقدرة العصفور على التكيف، نراه آفة\. ولم يكن هذا الطائر يحظى بتقدير أكبر كثيرًا في أيام المسيح، إذ كان يُباع عصفوران بفلس \(نحو نصف سنت\)\. كان أفقر الفقراء في إسرائيل يصلون إلى سوق اللحوم ويتفحصون المعروضات\. فاللحم البقري والضأن والسمك كانت أسعارها تفوق ميزانيتهم\. وكان فلس نحاسي واحد يشتري عصفورين\. وإذا وضعوا فلسين على المنضدة، حصلوا على أربعة طيور\. ثم ربما كانوا يحدقون في عيني صاحب المتجر قائلين: *أليس خمسة عصافير تُباع بفلسين… –لوقا 12:6\.* وعلى غرار «دزينة الخباز» في أيامنا، تكرر هذا المشهد المألوف مرات كثيرة حتى صار تقليدًا: كان التاجر يخرج عندئذ طائرًا إضافيًا ويقدمه لزبونه مجانًا\. وبما أن يسوع كان صبيًا صغيرًا لأبوين فقيرين، فمن المرجح جدًا أن هذا المشهد تكرر أمام عينيه في أيام صباه\. وكان العصفور الخامس، الذي لا قيمة له، يُضاف إلى الصفقة تعبيرًا عن حسن النية والنعمة\. ومع ذلك، لم يغب هذا الطائر البائس عن نظر الآب الإلهي حين سقط إلى الأرض\. وهكذا انطلقت الكلمات السامية المباركة: *وأما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة\. فلا تخافوا إذًا؛ أنتم أفضل من عصافير كثيرة –لوقا 12:7\.* هذا أساس فهم فكر الله\. رسالة العصفور واضحة وشخصية وذات صلة ومؤثرة\. فما يعدّه الإنسان تافهًا وحقيرًا وعديم الأهمية لا يفوته أبدًا نظر الله\. وكل إنسان يسعى إلى استكشاف أعماق الله المهيبة معرّض لأن يفوته خفقان قلب الآب السماوي\. فمن يريد الغوص لاستكشاف أعماق البحر، عليه أولًا أن يعبر فقاعات سطح الموج\. وربما لا يهتم المرء بالفقاعات ويختار تجاهلها، لكن الحقائق البسيطة هي التي تُظهر عظمة الله\. إن نعمة إلهنا اللامتناهية ملفوفة في غلاف عصفور منزلي عادي\. وهذا ينبغي أن يستوقفنا إن كنا نريد يومًا أن ننال ذرة من شبهه\. والصلة التي تُرسم بين الطائر عديم القيمة والشخص عديم القيمة\. فهناك أمور كثيرة تشهد على انعدام قيمتنا\. فبينما تخلق الاختراعات الحديثة مجالًا أوسع للإنسان، يتصاعد غروره باطراد، وتتآكل أهميته الحقيقية\. وقد أُنشئت شركات ضخمة لتوظيفه\. وتكسوه مراكز التسوق الكبرى وتطعمه\. وقامت كنائس عملاقة لتواسيه\. وسيقوم عالم الإنترنت الفسيح بتثقيفه وتسليته وإغراقه بمجموعة هائلة من الخيارات التي تشغل أي مسعى قد يتخيله\. وفي عالم تراكمت فيه المعارف، يغرق الإنسان في يأس لا يوصف\. وفي هذا المجال الشاسع، ليس إلا فقاعة على الموج تنجرف بلا هدف في لا متناهي هذا الكون\. كان هناك خادم سُئل من قبل متعهد جنازات أن يأتي ويقيم مراسم جنازة\. أُعلن عن الجنازة، وحُدد موعدها ومكانها، وعندما وقف الخادم ليعظ لم يكن هناك أحد سوى هو والمتعهد\. ومع أن معظم الناس لا يختبرون يأسًا بهذه الحدة، فإنه واقع لدى بعضهم، ويؤكد أن بعض الناس لا يُقدَّرون إلا بأهمية ضئيلة لا تفوق أهمية العصفور، ولكن ليس في نظر الله\. *لأنه هكذا قال العلي المرتفع، ساكن الأبد، القدوس اسمه: في الموضع المرتفع المقدس أسكن، ومع المنسحق والمتواضع الروح، لأحيي روح المتواضعين، ولأحيي قلب المنسحقين –إشعياء 57:15\.* ففي يوم يبتسم فيه الناس ويمدون أيديهم لتلقي البطاطا المقلية فائقة الحجم، أو 20% مزيدًا من الخردل في العبوة، أو أمتارًا إضافية في لفافة ورق الحمام… لا يزال الله يقدّر النفس\. ليس سروره في المثقفين والناجحين فحسب، بل إنه يجعل مساكنه بين… ## …الصغار وهكذا هي العصافير\. فالنسور التي تحظى بتمجيد كبير تحمل بعض الصفات المقززة، مثل الاقتيات على الجيف، ومع ذلك نختار أن نتغاضى عن كونها جوارح مفترسة بشعة وشرهة\. بل تُقدَّم صورةً للأقوياء، لتذكّرنا بحرية الانعتاق والاستقلال المجيدة\. أما الأطفال فهم على النقيض\. إنهم رمز البراءة والاعتماد والجهل\. *وقدّموا إليه أطفالًا صغارًا لكي يلمسهم، فانتهر التلاميذ الذين قدموهم –مرقس 10:13\.* من الطبيعي إلى حد ما أن يحتقر المشغولون أمثال هؤلاء الصغار\. فبالنسبة إلى كثير من الأرحام، تكون حياة الجنين عبئًا مزعجًا لا يستحق التضحية المطلوبة للإبقاء عليها\. وربما كانت هذه النفوس، من حيث النسبة المئوية، أكثر البشر احتقارًا على وجه الأرض\. وقد شرّعت قوانين بلادنا قتلهم إن لم يكترث أحد بوجودهم\. لكن المسيح يراهم على نحو مختلف\. *فاحتضنهم ووضع يديه عليهم وباركهم –مرقس 10:16\.* ولا يقتصر الاحتقار على الأطفال الصغار؛ فالأمر نفسه ينطبق على الجهود الصغيرة\. لقد استرعى تقديم فلسي الأرملة إلى الخزانة انتباه عامة الناس، ولكن ليس على نحو إيجابي\. ومع ذلك يشهد الله بأن عملتيها النحاسيّتين الصغيرتين أضافتا إلى خزانته أكثر من كل أكياس الفضة الصاخبة التي دوّى صوتها وهي تنزل في المجرى\. وكان الغداء الذي قدمه الصبي تافهًا إلى حد أن التلاميذ قالوا: *…ولكن ما هذا لمثل هؤلاء؟ –يوحنا 6:9\.* وعلى الرغم من كل ذلك، لن يفوت الله عصفورًا أبدًا، ولا يمكنه أن يتجاهل أصغر تضحية تقدمها أيدي صغاره عن طيب خاطر\. ![عصفور بجوار العشب على سطح خشبي]() ![عصفور يقف على الطحلب بجوار الماء]() ## …اللاحقون وهكذا هي العصافير\. أليست الطيور الأصلية في أمريكا الشمالية أفضل بكثير من هذه الوافدة الجديدة؟ لقد اعتدنا تفضيلاتنا وتقاليدنا، ولا نقدّر كثيرًا ما يقدمه الآخرون\. *الكسلان أحكم في عيني نفسه من سبعة رجال قادرين على تقديم جواب –أمثال 26:16\.* وكذلك «الطائر المبكر»\. يقف الناس ساعات خارج واجهة متجر أملاً في أن يكونوا أول من يحصل على صفقة رابحة\. ويتجاهلون أن سعيهم أناني تمامًا، وأنهم مدفوعون بهياج عاطفي لنيل سلعة ما قبل أن «يستحوذ عليها» شخص آخر\. تُقدَّم الحياة في أمريكا على أساس «من يأتي أولًا يُخدم أولًا»، وغالبًا ما يُحتقر التفكير في إيثار الآخرين\. لكن هذه الأنانية ليست جديدة\. فقد واجه المسيح القساوة نفسها عندما قدّم «الخمر» الجديدة إلى الجموع الدينية، لكنهم أصروا على أن القديمة أفضل\. *كان محتقرًا ومخذولًا من الناس… –إشعياء 53:3،* ونُحّي جانبًا في أول فرصة\. وسيقضي كثيرون وقتهم بشغف في لا شيء سوى *…أن يقولوا أو يسمعوا \[أو يشتروا\] شيئًا حديثًا\. أعمال الرسل 17:21،* ما دام ذلك يُشبع فضولهم أو شهواتهم الجسدية\. لكن إن تطلب ذلك الشيء الجديد تضحية أو التزامًا أو خدمة، فعادةً ما يكون مصيره الرفض التام\. *ففتح بطرس فاه وقال: بالحق أنا أجد أن الله لا يحابي الوجوه –أعمال الرسل 10:34\.* فهو لا يحتقر وجود العصفور، ولا الأممي الفظ الذي يصل في الساعة الحادية عشرة تحت رقابته الإلهية\. ## …الأدنى وهكذا هي العصافير\. برتقالة للطيور الأوريول، وماء محلى للطنّان، وصف من بيوت التعشيش للطيور الزرقاء، وقصر لطائر المارتن، وكعكة شحم لنقار الخشب… وبندقية هوائية للعصافير، لأنها عديمة القيمة\. هذا الموقف سخيف، لكنه منسوج بإحكام أيضًا في تقديرنا للناس\. يُنظر إلى البشر على أنهم مورد\. ويُقدَّر الذين ينفعون تقديرًا عاليًا، أما الذين لا ينفعون فيُتجاهلون\. لكن الله لا يضع قيمه وفق معايير التميز البشرية\. *الغني والفقير يلتقيان، والرب صانع كليهما –أمثال 22:2\.* *اسمعوا يا إخوتي الأحباء، أما اختار الله فقراء هذا العالم أغنياء في الإيمان وورثة للملكوت… وأما أنتم فقد احتقرتم الفقير… يعقوب 2:5\-6\.* هنا يكمن الفرق في عين الناظر\. فكأس الماء البارد الذي يُعطى بدافع المحبة لن يغيب عن نظر الله، وكذلك تسبيح عصفور\. لقد كانت الحكومات الشمولية في الأنظمة الشيوعية من أبرز المعتدين\. فكل إنسان لم يستطع أو لم يرغب في الإسهام في تعزيز الرؤية السياسية كان يُباد\. وفي مجتمعنا الغربي نتنهد ونأسف للجهل والظلم الفادحين في مثل هذه البقعة المتحيزة، في حين أن دور الرعاية لدينا تعجّ بأرواح منبوذة يُنظر إليها على أنها عديمة القيمة ولا تستحق وقتنا واهتمامنا\. نحن مشغولون جدًا عن أطفالنا وعن آبائنا، لكن الله الذي يراقب سقوط كل عصفور يقدّر الأدنى منزلةً أكثر بكثير مما نفعل\. ## …الباهتون وهكذا هي العصافير\. يتباهى أبو الحناء بصدره الأحمر، والكاردينال بعرفه الأحمر، أما العصفور فلونه بني باهت\. لدينا إصرار فطري على الجمال\. فإذا شاب شعرنا وجب صبغه\. وإذا اعوجت أسناننا وجب تقويمها\. وإذا صدئت سيارتنا وجب استبدالها\. أكثر الناس مفتونون إلى حد بعيد بما هو جميل\. والجمال في عين الناظر، أما إلهنا فينظر إلى ما وراء السطح بكثير\. *…لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر والتحلي بالذهب ولبس الثياب، بل إنسان القلب الخفي في العديمة الفساد، زينة الروح الوديع الهادئ، الذي هو كثير الثمن في نظر الله –بطرس الأولى 3:3\-4\.* وسيبذل كثيرون جهدًا إضافيًا للتخلص من مظاهر تأنقهم الخارجي، لكنهم ينسون أن التشديد في الآية هو على تجميل القلب الداخلي\. من الواضح أن الله لا يعترض على الجمال الجسدي\. فهو يلون السماء بدرجات ذهبية ويزين الوردة باللون القرمزي\. لكن هناك أيضًا عصافير تفتقر إلى البهاء الذي يجذب تقدير البشر، ومع ذلك لا تغيب عن نظر الله\. وكذلك سكان الأرض المجهولون الذين لا يستطيعون سوى البكاء عند قدمي ربهم ومسح قدميه المتسختين بشعرهم\. هؤلاء «العصافير» المحتقرون جواهر ملكية في تاج المسيح\. ## …الضالون بحثت المرأة التي أضاعت درهمها في بيتها حتى وجدته، وكذلك الراعي بحث عن خروفه الضال\. لكن البحث جرى على أساس القيمة المتصورة للشيء المفقود\. والمجتمع يفيض بنفوس ضالة أكثر مما ينبغي\. فهي ليست ضالة عن خطة الله للخلاص فحسب، بل إنها تجهل تمامًا قوانين السعادة\. وربما يُغفل عنها، مثل العصافير، لكثرتها\. وفي بعض الأحيان، يخرج بعض أصحاب النفوس الرحيمة عن الكلام المألوف ليعينوهم، لكنهم سرعان ما يتراجعون حين تثبت محاولاتهم أنها أضأل من أن تحسن أحوالهم\. وعلى الرغم من كل ذلك، يراهم الله، وقيمتهم تفوق قيمة العصافير بكثير\. وبينما يكرّس البعض كل طاقتهم الإنجيلية للوثنيين الضالين في أراضٍ أجنبية، هناك فئة ضالة أخرى هنا في أرضنا\. إنها احترام الكنيسة المحلية وتقديرها المفقودان\. فأنشطة الخدمة شبه الكنسية، والخدمات الشخصية، والخلوات، والندوات تجتذب المتحمسين دينيًا بإثارة، بينما تبدو الاجتماعات الأسبوعية في الكنيسة المحلية عادية وباهتة\. وبينما يركض الإنسان من شاطئ إلى شاطئ بحثًا عن إلهامه الضائع، يسأل المسيح: *…ولكن متى جاء ابن الإنسان، ألعله يجد الإيمان على الأرض؟ –لوقا 18:8\.* ## …فلسان والجانب المشجع في هذه المقارنة هو أن الحصول على العصافير سهل نسبيًا: *لأن الفقراء معكم في كل حين، ومتى أردتم تقدرون أن تعملوا بهم خيرًا… –مرقس 14:7\.* والفلس ليس نفقة كبيرة\. كل ما علينا فعله هو تعديل منظومة قيمنا\. وإذا تساءلنا عما نقدّره أكثر، فلا حاجة بنا إلى البحث أبعد من فلوسنا\. فالمسالك في الحياة التي تمتد لتتلقى فلوسنا هي المزارات التي تمسك بأيدينا وقلوبنا: *لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضًا –متى 6:21\.* وما إن ينفتح قلبنا حتى تتبعه أيدينا حتمًا\. وبالنسبة إلينا، العصفور الخامس هو شخص محتاج مات المسيح من أجله\. إن المصير العظيم ودعوة الكنيسة هما أن تمد قلبًا حساسًا ويدًا مخلّصة إلى المحتقرين والمهملين في بلادنا\. ومع وصول كل تضحية متواضعة توضع على المنضدة، يمنح الله بابتسامته الراضية العصفور الخامس مجانًا\. *لماذا تنحني الأشجار على ضفة النهر، وتميل بعيدًا فوق التيار؟ يخبرني الحكماء جدًا لماذا، لكنني لا أقتنع أبدًا\.* *وهكذا أظل متمسكًا بخيالي، أن الأشجار تميل لتنقذ الغارقين من براثن الموج البارد القاسي\.* *–أليكس بوسي* أليكس بوسي – 1873\-1908، شاعر من هنود كريك، مات وهو يحاول مساعدة شخصين أبيضين على عبور نهر نورث كاناديان الذي فاض\. تشبث بغصن شجرة حتى وصلت المساعدة، لكن بحلول الوقت الذي استطاعوا فيه إلقاء حبل إليه كانت يداه قد شُلّتا، ولم يستطع فتحهما للإمساك بالحبل، فغاب عن الأنظار تحت المياه ومات في التيار\. ## مرجع المقال في المجلة - [عصفور بجوار العشب على سطح خشبي](): Unsplash\.com - [عصفور يقف على الطحلب بجوار الماء](): Unsplash\.com