# Om te Werk met Sinisme ’N WOORD VAN DIE DOKTER Taal: af Skrywer: By Vincent “John” Waldron, MD Gladys, VA Oorspronklike uitgawe: The Heartbeat of the Remnant, Somer 2024 Oorspronklike bladsye: 25–28 Lees artikel: Oorspronklike PDF: Summer\-2024\-Remnant\_web\.pdf [The Heartbeat of the Remnant, Somer 2024]() “Dr\. Waldron, Elsie het hulp nodig\!” Elsie se man was vasberade, byna kwaad, terwyl hy na my staar\. Aan die ander kant het Elsie na die vloer gestaar, amper asof sy nie teenwoordig was nie\. Ek het nog nooit van die paartjie tevore ontmoet nie en het effens gesukkel om vas te stel wat van my nodig was om haar te help\. “Wat gebeur hier?” het ek gevra terwyl ek deur haar dossier blaai\. Dit was nog in die dae van papierdossiers, en ek het na die laboratoriumafdeling van haar dossier gegaan\. Daar was niks baie vreemd wat ek daar gesien het nie—haar lewerensieme was effens verhoog, maar anders het alles goed gelyk\. “Dit is haar drink\!” het haar man vir my gesê\. “Sy drink elke aand meer en meer\. Sy gaan nie uit nie behalwe om whiskey te koop\. Sy drink totdat sy flou val elke aand en moet iets hê elke oggend om haar aan die gang te kry\.” “Is dit waar?” het ek vir Elsie gevra, en gevoel asof ek ’n regter is wat ’n jurie oorsee hou\. “Ja,” het sy gesê\. Haar gesig was emosieloos, en ek kon nie sê of sy daar wou wees of nie\. “Wil jy hulp hê?” het ek haar gevra\. Dit was ’n gelaaide vraag\. Baie mense wat sukkel met alkoholisme is nie gereed om vry te breek van die stywe greep wat dit op hulne het nie\. Miskien was Elsie anders\. “Ek dink so,” het sy gesê, onverskillig\. Weer kon ek nie sê of sy daar wou wees of nie\. “Teen die tempo waarop jy drink, sal jy jouself binne ’n jaar – miskien twee op die beste – doodmaak as jy nie heeltemal met alkohol ophou nie,” het ek vir haar gesê\. “As jy wil, sal ek probeer om ’n inrigting te vind wat jou indrinkingsentoksikeer en jou van alkohol af kry\.” “Sy is gereed,” het die man ferm gesê\. Wanneer jy te doen het met iemand wat swaar drink, is dit noodsaaklik dat hulle nie net ophou drink sonder mediese ondersteuning nie\. Skielike staking van alkoholgebruik veroorsaak dat die liggaam onttrekking ondergaan wat ’n toestand kan oplewer wat Delirium Tremens genoem word en selfs stuiptrekkings kan veroorsaak\. Ek het die ondersoekkamer verlaat om telefone te maak\. Dit is nooit maklik om ’n plek te vind vir iemand om rehabilitasie vir enige soort middels te probeer nie, en dit het meer as ’n uur en ’n half geneem voordat ek ’n fasiliteit gevind het wat bereid was om Elsie te neem en te probeer help om van die whiskey af te kom\. Ek het ’n sug geslaak toe ek weer my ondersoekkamer ingegaan het\. Ek was bang dat ek nêrens sou vind vir haar om heen te gaan nie\. Ek het hulle van die plan vertel, en haar man het kragtig geknik, terwyl Elsie voortgegaan het om swaar na die vloer te staar\. “Kan ons saam bid voordat jy gaan?” het ek vir hulle gevra, en toe hulle instem, het ek saam met hulle gebid en gevra vir vryheid en Jesus se teenwoordigheid in beide van hulle lewens\. Hulle het my kantoor verlaat met marsbevelle en aanwysings waarheen om te gaan\. Ek het die res van die oggend ’n warm gevoel gehad, wetende dat ek die ekstra myl geloop het en regtig ’n verskil in hierdie middeljarige paartjie se lewe gemaak het\. Omstreeks 14:00 het ek ’n oproep van die rehabilitasiefasiliteit ontvang\. Hulle het nie eens ’n skaduwee van Elsie of haar man gesien nie, wat verrassend was, aangesien dit ’n helder sonnige dag was en die fasiliteit nie so ver weg was nie\. Met ’n sinking gevoel het ek die paartjie se nommer gedraai\. “Sy wil nie gaan nie\!” het haar man vir my gesê\. “Sy sê sy het my dit vantevore gesê\. Sy sal probeer om minder te drink, maar sy is nie bereid om in ’n ontwenningsinrigting of iets dergeliks te gaan nie\. Ek raai net sê vir hulle dat ons hulle sal laat weet as sy van plan verander\.” My suster het die rehabilitasiefasiliteit gebel en hulle die slegte nuus meegedeel, en ek het in my stoel gaan sit, stomgeslaan\. Wat anders kon ek gedoen het? Was daar ’n oplossing vir Elsie—iets anders wat ek kon gesê het wat ’n verskil in haar lewe sou gemaak het? Ongeveer ’n jaar later het ek die hartseer nuus ontvang dat Elsie by die huis dood is\. Ek was seker dat dinge anders sou gewees het as sy na rehabilitasie gegaan het en as sy beheer aan Jesus oorgegee het\. Niks van dit het gebeur nie, en ek het gevoel hoe sinisme in my hart begin inkries\. ![’n Gloeiende gloeilamp binne ’n donker lanterne\.]() ## Cynisme Ons leef in ’n era van sinisme\. In antieke Griekeland was die cynici ’n eienaardige mengsel van mans wat daarop gespesialiseer het om knorrig te wees en na die mense onvriendelike \(hulle sou gesê het waarheidsgetroue\) dinge te sê\. Hulle het dikwels in lompe gedra en so behandel dat die meeste van die beleefde Atheners nie naby hulle wou wees nie\. Vandag beteken sinisme ’n neiging om die ergste van mense en omstandighede te glo\. Cyniese mense glo dat alle mense suiwer deur selfbelang gemotiveer word en dat slegte gebeure geneig is om te oorheers\. Baie jong dokters is idealisties en baie hoopvol\. Hulle glo dat as hulle uiterste moeite doen, hulle ’n werklike, positiewe impak op hul pasiënte se lewens kan maak\. Ongelukkig, soos tyd verbygaan en hulle hul bes doen en hul pasiënte nie verander nie, kan hulle opgee\. Hierdie dokters probeer nog steeds, maar hulle hoop nie regtig dat hul pogings veel van ’n verskil sal maak nie\. Dit lyk asof mense wat betrokke raak by politiek dikwels die beste bedoelings het\. Hulle sien dit as ’n pad om die samelewing vir die beter te verander\. Ongelukkig, soos tyd verbygaan en die gesigte aan die bewind verander, verander die beleide nie regtig nie, en hulle neig om sinies te raak\. Soms is hierdie sinisme gerig teen alle politici\. Soms is dit net woede gerig teen lede van die party wat die teenparty se standpunte teenstaan\. Hoop word vervang deur sinisme\. ## Cynisme in die Bybel As daar ’n boek in die Bybel is wat lyk of dit deur ’n sinsgetrewe man geskryf is, is dit die boek Prediker\. Die Prediker, wat ons verstaan as Salomo, tel al die dinge op waaraan hy hom gegee het in ’n poging om vreugde te vind\. In hoofstuk 2:17\-23 beskryf Salomo werk as sinloos\. Hy eindig deur te sê, “For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart, wherein he hath laboured under the sun? For all his days are sorrows, and his travail grief; yea, his heart taketh not rest in the night\. This is also vanity\.” \(Ecclesiastes 2:22,23\) Hy het die wêreld as oorheers deur tiranne gesien en daar was min wat die mense daaraan kon doen\. Salomo het selfs so ver gegaan om te sê dat politieke mag betekenisloos was: “Better is a poor and a wise child than an old and foolish king, who will no more be admonished\. For out of prison he cometh to reign; whereas also he that is born in his kingdom becometh poor” \(Ecclesiastes 4:13\)\. In Prediker 6:6 lyk dit asof hy lang lewe kleinpraat\. “Yea, though he live a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place?” Natuurlik eindig hy sy kort boek met die opdrag om ons Skepper te onthou in die dae van ons jeug\. Daar is ’n seën vir diegene wat kies om op God te fokus wanneer hulle nog ’n bietjie krag oor het en nie, wanneer hulle oud en versadig is nie, soos Salomo\. Later het dit byna gelyk asof God opgegee het met Sy volk\. Hy het steeds profete na hulle gestuur, maar Hy het sonder twyfel geweet dat die mense sou weier om te reageer\. “Therefore thou shalt speak all these words unto them; but they will not hearken to thee: thou shalt also call unto them; but they will not answer thee” \(Jeremiah 7:27\)\. Selfs in die Nuwe Testament het Paulus aan Timoteus gesê dat die tyd sou kom wanneer mense nie meer na gesonde leer sou luister nie\. “For the time will come when they will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they heap to themselves teachers, having itching ears;” \(2 Timothy 4:3\)\. Deur hierdie gedeeltes selektief te kies, kan ons met ’n baie droë siening van die toekoms en, meer spesifiek, van die mens se bereidheid tot verandering uitkom\. Dit lyk asof daar min sin is om onsself in die mense rondom ons te belê\. Hulle is vol ellende en is net so geneig om te verander as ’n grondeekhoorn om differensiaalrekening te bemeester\. ## Die Teenoorgestelde van Cynisme Die teenoorgestelde van sinisme is hoop\. Dit is die geloof dat die toekoms beter kan wees\. Dit is interessant dat die apostel Paulus oor verdrukkinge gespreek het in die Epistel aan die Romeine, “And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation worketh patience; and patience, experience; and experience, hope: and hope maketh not ashamed; because the love of God is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost which is given unto us” \(Romans 5:3\-5\)\. Ons mag dalk nie al die manier bereik het waar ons ryk is in die verheerliking van die beproewinge wat ons ervaar nie, maar sekerlik behoort hulle ons die ander dinge wat hy noem te bring\. Want ons groei in geduld en ervaring, selfs terwyl ons met beproewinge te doen het, maar meer as dit, ons kom agter dat ons hoop vir môre het omdat ons ’n groot God dien\. Die kontras in die verhaal van die Verloren Seun in Lukas 15 leer ons baie oor hoop\. Die vader en die ouer broer was opvallend anders in hul houdings\. Die vader het nooit die hoop opgegee nie—hy het geweet dat sy seun hom teleurgestel het en ver van regte gedrag afgewyk het en tog het die vader steeds begeer om die verlorene by homself te sien kom en huis toe te kom\. Aan die ander kant het die ouer broer nie net geen hoop vir sy jonger broer gehad nie, maar hy was ook kwaad vir hom\. Die verlorene het sy geld vermors, hy het in sonde geleef, en nou het hy net huis toe gekom omdat hy geen geld meer gehad het nie\. Beslis was daar geen rede om die jonger seun te vertrou nie\. Tog is dit presies wat ons Hemelse Vader vir ons doen\. ## Kyk na Hoop op die Regte Plekke ’n Deel van die probleem is dat ons hoop in die verkeerde plekke soek\. ’n Aantal jare gelede het ’n presidensiële kandidaat onder die slogaan “Hope and Change” aangetree, en tog, alhoewel hy verkies is, dink ek nie die meeste mense het gevoel dat hul lewens beduidend vir die beter verander het nie\. ![’n skoenlapper tussen helder veldblomme en grasse\.]() Om die dinge na te jaag wat hierdie wêreld waardeer—politiese mag en rykdom—is gedoem om leegheid te bring\. Dit is Satan se patroon—hy belê voortdurend te veel en lewer te min\. Dit was wat hy gedoen het toe hy Jesus versoek het, “All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me” \(Matthew 4:8\)\. Al die dinge wat Satan aangebied het, vergelyk met niks met die heerlikheid wat Jesus uiteindelik ontvang het deur die pad wat na die kruis gelei het nie\. Op dieselfde manier sou Satan graag Christene wil aflei van die soeke na die dinge wat waardevol is en wat hoop sal bring\. Satan sê vir Christene dat politiek nie net die wêreld vir die beter sal verander nie, dit is ’n makliker manier om die wêreld te verander\. Die Bybel is duidelik dat ons hoop bou soos ons ons verhouding met God koester en dan werk om ons boeties en susters te help om dieselfde verhouding in hul eie lewens te bou\. Die rede dat ons kan hoop is nie omdat mense so wonderlik is nie—ons hoef nie lank te lewe om te besef dat hulle nie is nie\. Die rede waarom ons hoop, is omdat ons ’n ontsagwekkende, getroue God dien wat met ons loop deur die ergste van ons beproewinge\. ## Onthou dat ons Onverdiende Hoop Het Jesus se boodskappe oor vergifnis maak dit duidelik dat een van die hoofredes wat ons het om ander te vergewe in ons lewens is dat ons groot en onverdiende vergifnis ontvang het\. Dieselfde geld vir hoop\. Elkeen van ons was hooploos en sonder rede om te verwag om hoop te ontvang en tog is ons steeds gegee ’n straal lig te midde van ons duisternis\. Miskien is deel van die rede dat ons so veel moeite het om vir goeie dinge te hoop vir die mense om ons heen dat ons nie onthou hoe hopeloos ons was voordat ons genade gevind het nie\. As Jesus in staat was om hoop in ons hopelose bestaan te bring, dan kan Hy beslis wonderlike dinge in die harte en lewens van ander rondom ons doen\. Die enigste mense waarop ons moet opgee, is diegene wat ons Verlosser ook opgegee het\. ## Klein Pogings Maak Wel ’n Verskil Ek onthou ’n gesprek met ’n jong persoon wat beplan het om medisyne te gaan studeer en ’n plan gehad het om na ’n vreemde land te gaan en die mense daar te dien\. Terwyl ons gepraat het, het ’n ouer man by die gesprek aangesluit en gedeel dat hy min hoop gesien het vir verandering in ontwikkelende lande\. Die mense in daardie lande was net nie geïnteresseerd om beter te word nie en het nie die minimum gedoen wat nodig was om dinge soos wurms en parasiete af te weer nie\. Dokters en verpleegsters kon nie ’n verskil maak in so ’n omgewing nie\. Ek kon die hart van die jongman voel sink toe hierdie ouer man dit deel\. Hy het ervaring gehad, en hy het die hoop opgegee\. Die hartseer ding was dat hy ook die hoop gesteel het van iemand wat nog ’n begeerte gehad het om te dien\. Toe ek in opleiding was, het ’n slagter my vertel dat huisdokters nie regtig iets doen nie\. Hulle hou net hul pasiënte lewendig tot hul volgende kantoorbesoek, terwyl chirurge regtig mense “regmaak”—deur die aanstootlike liggaamsdeel te verwyder \(of af te haal\)\. Aan die einde van die dag maak klein pogings wel ’n verskil\. Ek doen nie breinkirurgie nie, maar ek kan steeds ’n verskil in iemand anders se lewe maak—miskien net deur ’n bietjie tyd spandeer en te luister en te bid\. Dit is waar vir ons almal\. Meer as dit, ons kom agter dat om hierdie poging te doen ons eie lewens vir die beter verander\. Jesus het aan die skape gesê dat toe hulle bedien het aan “the least of these my brethren,” hulle aan Hom bedien het\. Selfs as niemand se lewe verbeter nie, ken ons Verlosser ons begeertes en voel Hy ons pogings, en sal hulle eendag beloon\. ## ’n Paar Dinge om te Onthou Wanneer ons met mislukkings te doen kry, geneig ons om in een van twee rigtings te beweeg\. Diegene van ons wat optimiste is, neig te glo dat hierdie episode ’n geïsoleerde gebeurtenis was en dat die toekoms steeds helder is\. Aan die ander kant glo pessimis­te dat mislukkings permanent, persoonlik en alomteenwoordig is\. Pessimiste glo dat hul mislukkings die gevolg is van intrinsieke karakterfoute wat hulle het en dat hierdie dinge al hul lewens raak en waarskynlik nie sal verander nie\. Anders as die regverdige man wat val om op te staan, val hierdie mense en lê waar hulle val, verslaan vanaf die begin\. Wanneer ons met ander mense te doen kry, moet ons hulle dieselfde genade gee wat ons onsself gee\. Hulle groei ook, en as hulle vandag ’n mislukking het, sal hulle môre beter doen\. Miskien sal hulle weer misluk, maar hulle sal ten minste “beter faal\.” ## Gevolgtrekking Cynisme is wydverspreid in ons wêreld\. Baie mense het die hoop op ’n beter toekoms opgegee, en dit is verstaanbaar vir diegene wat hul hoop in hierdie wêreld se instellings belê het\. Daar is geen werklike hoop in regering of in leërmagte of in burokrasië nie\. Die lied sê, “Oh to have no hope in Jesus, how dark this world must be\!” Want Jesus is die een wat lig in ons duisternis bring en ons in staat stel om aan te hou, selfs wanneer ander ons laat staan\. God is die een wat ons verlos\. Hy is die een wat die profete gestuur het, al was hul boodskappe geïgnoreer en is die profete vervolg\. Hy is die een wat steeds hoop vir ons het, selfs wanneer ons Hom soveel kere in die verlede verraai het\. Hy is die rede waarom ons aangaan\. Hy is die rede dat ons hoop het, nie net vir onsself nie, maar ook vir ons broers\. ## Tydskrifverwysing - [’n Gloeiende gloeilamp binne ’n donker lanterne\.](): Brimming Focus Photography - [’n skoenlapper tussen helder veldblomme en grasse\.](): Nathan Leinbach