# DIE INKWISISIE van Jacques Dosie INSPIRASIE VIR JONGMENSE Taal: af Skrywer: Edward Martin Glenmont, OH Oorspronklike uitgawe: The Heartbeat of The Remnant, Somer 2019, Nommer 2 Oorspronklike bladsye: 16, 17, 20 Lees artikel: Oorspronklike PDF: Summer\-2019\-Remnant\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Somer 2019]() “My vrou, ek dank u innig vir u geneentheid en guns teenoor my, maar ek het myself geheel en al aan God toegewy om Sy vriend te wees, en daarmee hoop ek om te lewe en te sterwe,” het die selfversekerde, geloofsgevulde woorde van Jacques “zhahk” \(’n Franse vorm van die mansnaam Jakob of James\) gelui\. Vervolging het in die jaar 1550 hewig in Europa gewoed\. Weens hulle geloofsbelydenis in Jesus Christus is mans, vroue en selfs kinders uit hulle huise en byeenkomsplekke geruk en in die donker, koue kerkerselle van kastele in die omgewing gegooi\. Onder hierdie gevangenes het die vyftienjarige Jacques Dosie hom in Leeuwarden, Holland, bevind, waar hy weens die waarheid van die Evangelie opgesluit was\. Hoewel hy maar vyftien jaar oud was, was hy bekend vir sy onberispelike getuienis en kennis van die Skrif, waardeur hy God deur die krag van die Gees verheerlik het\. Die Heer en Vrou Friesland was saam met baie edelmanne en \-vroue in die koninklike sale in Leeuwarden byeen\. Hulle gesprek het gegaan oor die “baptistiese ketters” wat die land vol gemaak het\. “Laat ons daardie jong seun, Jacques, laat inkom\. Hy is seker nog nie te veel deur hierdie kettery besmet nie\.” Hy is toe ingebring om ondervra te word\. Heer Friesland het net ’n paar woorde gesê en het haastig gelyk om klaar te maak\. Hy het nie tyd gehad vir hierdie godsdienspraatjies nie, veral nie terwyl gaste gewag het op iets aangenamer om hulle te vermaak nie\. Vrou Friesland het egter blykbaar medelye gehad met hierdie jongeling wat so wreed in die kerker geboei was\. “Waarom is jy in die tronk? Jy is maar ’n jongeling\. Wat het jou hierheen gebring?” het sy gevra\. Jacques het geantwoord: “Ek is gevang en in die tronk gegooi net omdat ek in Jesus Christus glo\. Ek hou alleen aan Hom vas en sal Hom nie verloën nie\.” Die koninklike dame het hom gevra: “Jy is tog nie een van daardie ketters wat hulleself herdoop het en soveel kwaad in ons land gepleeg het nie? Hulle sê dat hulle weens hulle geloof verstrooi is en roem daarop dat hulle die kerk van God is\. Maar hulle is ’n goddelose en opstandige volk en veroorsaak groot beroering in die land\.” “My vrou, ek ken geen opstandige mense nie, en ek is ook nie een van hulle nie,” het Jacques geantwoord\. “Maar ons sal veel eerder, volgens die leer van die Skrif, ons vyande help\. As hulle honger en dors is, seën ons hulle met kos en drank\. Ons weerstaan hulle nooit met wraak of geweld nie, soos ons in Matteus 5:39 lees\.” “As jy in ’n magsposisie was, sou dit gesien kon word of jy jou vyande sou help,” het een van die edelmanne gesmaad\. Jacques het geantwoord: “O nee, my heer, selfs al was dit onder ons geoorloof om die kwaad met die vleeslike swaard te weerstaan, sou ek dit nooit doen nie\.” “Ek weet daar is sektes onder julle wat baie goddeloos is en mense doodmaak\. Hulle het hulle goed en vroue in gemeenskap,” het Vrou Friesland gesê\. “O nee,” het Jacques geantwoord\. “Ons word onregverdig van hierdie goddelose dinge beskuldig\. Ons word valslik van kwaad aangekla as ’n manier om ons te vervolg\. Maar soos Matteus 5:11 leer, moet ons dit alles met geduld ly en verdra\.” “Was dit nie julle mense wat met groot skande die wapen opgeneem het teen die regering in Amsterdam en Münster nie?” het Vrou Friesland gevra\. “Nee, my vrou, ons is nie van hulle nie,” het Jacques geantwoord\. “Daardie mense het grootliks gedwaal\. Ons beskou dit as ’n leer van die duiwel om die owerhede met die swaard en geweld te weerstaan\. Ons sal veel eerder vervolging en die dood deur die owerhede ly\.” “Nietemin word jy as een van hulle beskou, omdat jy ook ’n oproer in die land veroorsaak,” het die koninklike dame volgehou\. “Ek glo egter wat jy oor daardie mense van Münster sê\.” “Maar, my vrou, lees ons nie hiervan in Handelinge 24:5 nie, hoe goddelose mense kwaad gepraat het van die apostels self sowel as van die hele groep Christene?” het Jacques teëgevra\. “Het goddelose mense nie probeer om die owerhede aan te hits om wraak teen die Christene te neem nie, al was dit alles leuens?” Vrou Friesland het nie geantwoord nie, maar vinnig die onderwerp verander\. “Glo jy dat almal wat nie volgens julle manier gedoop is nie, verdoem is?” het sy gevra\. “O nee, my vrou,” het Jacques geantwoord\. “Die oordeel oor ander mense behoort aan God alleen, wat elkeen volgens sy werke sal beloon\. Dit word op baie plekke in die Heilige Skrif duidelik gestel\. Bowendien het die water nie die mag om ons van sonde te reinig nie, soos 1 Petrus 3:21 sê, maar is dit bloot ’n teken van alle gehoorsaamheid\.” “Kan jy nog sondig nadat jy gedoop is?” het Vrou Friesland gevra\. “Ja, my vrou, want dit blyk duidelik uit Paulus se woorde in Romeine 7:18,” het Jacques geantwoord\. “Ons is nog met ’n swak en sondige liggaam beklee en sondig in baie dinge\. Maar ons moet die vlees voortdurend kruisig en doodmaak, en nie die werke van die vlees beoefen of uitvoer nie\. As ons dit nie doen nie, sal die geregtigheid van God ons tot die ewige dood veroordeel\.” Vrou Friesland het al hoe meer ontsteld geraak\. “Waarom luister jy nie na die kerklike inkwisiteur nie?” het sy geëis\. Jacques het geantwoord: “My vrou, omdat ek sy leer nie sal aanvaar tensy hy eers duidelik aan my kan bewys dat dit in alle opsigte met die Woord van God ooreenstem nie\. Anders werk hy tevergeefs\. My geloof is alleen op die suiwer Woord van God gegrond\. Wat die praktyk van die kinderdoop betref, weerspreek ek sy argument met rede, aangesien dit nie ’n gebod van God die Almagtige is nie, maar eerder ’n uitvindsel van mense\. Babas het nie die geringste kennis of onderskeidingsvermoë oor wat vir die doop vereis word nie\. Maar Christus het in Sy liefde vir sulke onskuldiges aan hulle die koninkryk van God deur genade beloof, sonder om die doop te vereis\. “En verder, my vrou, vind ek dat die Roomse kerk met baie ander dwalings besmet is, benewens hierdie een\. Hulle probeer Christus in die brood laat kom, of dat die brood en wyn in Sy vlees en bloed verander moet word\. Ek glo dit nie, maar beskou dit as ’n uitermate growwe dwaling en absurditeit\. Ek glo egter dat Christus waarlik na die hemel opgevaar het en aan die regterhand van Sy Vader sit, soos ons in Markus 16:19 vind\. Daar is geen saligheid in hulle meel, mis, vagevuur of enige van hulle dienste vir die dooies nie\. Nie een van al hulle menslike uitvindings, waarvan daar baie is, word in die Heilige Skrif erken nie\. Inteendeel, ons roep God aan en soek ons saligheid in Hom\. Ons saligheid is nie in enigiets wat deur die mens geskep is nie, sodat ons nie God se eie heerlikheid skend en dit aan enige van Sy skepsele gee nie\.” Op daardie punt het die burgemeester, wat ook teenwoordig was, onderbreek: “Glo julle dan nie in die sakrament wat Christus self ingestel het nie?” “Meneer, Paulus sê dat die brood gebreek word ter herinnering aan Hom, en dat die beker van danksegging die gemeenskap met die bloed van Christus is,” het Jacques geantwoord\. Die burgemeester het niks hierop te antwoord gehad nie\. “Ek beskou dit as die ergste van julle dat julle nie die kinders wil laat doop nie,” het Vrou Friesland gesê\. “Die hele Duitsland en elke koninkryk beskou julle dade as kettery\.” “Dit is inderdaad waar dat ons oral verag word, net soos die apostels,” het Jacques geantwoord\. “Maar ons glo nie dat ongedoopte kinders op die oordeelsdag verlore sal gaan nie\.” “My liewe kind,” het die dame smekend gesê\. “Kom oor na ons kant toe, en bekeer jou, en jy sal uit hierdie moeilikheid kom\. Ek belowe om jou vrylating te bewerkstellig\.” “My vrou, ek dank u innig vir u geneentheid en guns teenoor my,” het Jacques moedig geantwoord\. “Maar ek sal my geloof nie verander om ’n sterflike mens te behaag nie, tensy dit met die Skrif aan my bewys word\. Ek het myself geheel en al aan God toegewy om Sy vriend te wees, en daarmee hoop ek om te lewe en te sterwe\.” “My seun, ek het medelye met jou,” het sy weer gepleit\. “Bekeer jou van jou doop en moenie so hardkoppig wees nie\. Dit sal vir my ’n swaar kruis wees as jy om hierdie saak sterf terwyl jy nog so ’n jong kind is\. As jy jou bekeer, sal ek sorg dat jy vrygelaat word en huis toe kan gaan\.” “Ek kan nie sien dat daar hoegenaamd enige misdaad in my doop is nie\. Ek het nie my eie saak gevolg nie, maar die heilige instelling van ons Here Jesus Christus\. Ek kon geen beter weg na die koninkryk van God vind as deur die doop nie,” het Jacques geantwoord\. “Ek is daarop ingestel om die Here my God met my hele hart te soek\.” “Kyk na al hierdie mans om jou\. Durf jy so vermetel wees om te sê dat hulle almal dwaal?” het Vrou Friesland gevra\. “My vrou,” het Jacques geantwoord\. “In Israel was vierhonderd profete teen die profeet Miga, wat alleen die waarheid gespreek het\. Omdat hy die waarheid gespreek het, is hy op water en brood in die tronk gegooi\. Later, in sy nood, het koning Agab besef dat die profeet Miga die waarheid gespreek het, maar toe was dit te laat\. Ons lees hiervan in 2 Kronieke 18\.” Uiteindelik het die dame gesê: “Ek vind baie goeie dinge in jou, maar jou grootste dwaling lê in jou doop\. Dit lyk vir my nie asof dit van God kom nie\.” Vrou Friesland het Jacques baie keer voor haar laat bring\. Hoewel hy jonk in jare was, was hy volwasse in die kennis van Jesus Christus\. Hy het sy fondament op die Rots, Jesus Christus, gebou\. Met die swaard van die Gees, dit is die Woord van God, het hy al Satan se listige planne dapper afgeweer, hetsy dit uit baie ernstige dreigemente of uit aanloklike beloftes van die koninkryk van hierdie wêreld bestaan het\. Niks kon hom beweeg om Christus te verloën nie\. Jacques is deur die heersers van die duisternis van hierdie wêreld ter dood veroordeel\. So het hy deur sy dood en bloed van die ware geloof getuig en dit bevestig, en deur genade die kroon van ewige heerlikheid verkry\. Laat ons nou vinnig van hierdie toneel af spring na 469 jaar later\. Tye het verander\. Mans, vroue en kinders word nie meer weens hulle geloof in koue kerkers gegooi nie, ten minste nie hier in Noord\-Amerika nie\. Maar die vyand van ons siel is dieselfde\. Hy gaan dalk nie soos ’n brullende leeu rond nie, maar hy kom beslis soos ’n engel van die lig\. --- Liewe jongmense, julle besef dit dalk nie, maar vandag staan julle tereg\. Julle geloof en oortuigings word uitgedaag\. Satan bevraagteken julle in die gedaante van die Vrou Frieslands van vandag\. In haar gehoor sit die wêreldwyses, die progressiewe Protestante en selfs sommige hedendaagse mense wat die Anabaptiste\-naam dra\. “Waarom lyk jy so vroom?” vra Vrou Friesland\. “In hierdie tyd moet jy jou bietjie laat gaan\. Hoe verwag jy om die wêreld te wen as jy so somber lyk?” Jy is die Jacques van vandag; wat is dan jou antwoord? Vrou Friesland gaan voort: “Jy beweer dat jy deel is van ’n afgesonderde volk\. Tog sien ek hoe julle julle in sport, jag en visvang begewe\. Ek sien dat julle die modes volg\. Hoe verskil julle van ander Christene? Of selfs van die wêreld, wat dit betref?” Jacques, het jy enige oortuigings van jou eie? Maak jou keuses ’n verskil vir die ewigheid, vir jouself of vir ander? Is jou lewenskeuses vir jou ’n saak van lewe of dood? Vrou Friesland leun verleidelik nader en fluister: “Wat maak dit saak? Jou ouers is outyds\. Almal doen dit vandag\. Om dit net een keer te doen, is onskadelik\. Waarom is jy so preuts?” Jacques, is die Bybel in jou hart soos dit in die ou dae by Jacques was? Ken jy die Woord en het jy dit lief? Kan jy versoeking weerstaan? Nou benader Vrou Friesland dit uit ’n ander hoek\. “Waarom dra jy daardie klein hoofbedekking? Wat beteken dit vir die kultuur van vandag? Niks\. Verligte Christene raak oral daarvan ontslae\. En jong Jacques, dink jy nie dat daardie meisie aan jou sy, met wie jy uitgaan, mooier sou lyk as sy nie daardie hoofbedekking dra nie? Dit is in elk geval net ’n simbool\.” Jacques en Jacqueline, sal julle getrou aan God bly? Het julle ’n antwoord gereed? Dit is tyd om ernstig oor jou geloof en oortuigings na te dink\. Jacques was in sy jeug op pad om die kerk van môre in sy tyd te word\. Vandag is jy Jacques\. Môre sal die kerk uit jou en al die Jacquesse en Jacquelines wat vandag om jou is, bestaan\. Is dit ’n kerk waarvan jy deel wil wees? Is jy tevrede met wat jy sien? Is jy tevrede met jou eie lewensoortuigings en geloof? Sal dit jou deurstaan wanneer die hewige stryd van die lewe losbars? Dus, liewe jongmense van vandag, sal julle tyd maak om julle persoonlike lewe eerlik in die spieël van God se Woord te ondersoek? As God se Gees julle ’n antwoord van vrede en rus gee, loof die Here\. As julle hart op enige manier onrustig of oortuig voel, moet julle nie moedeloos word nie\. Onthou, dit is *…die goedertierenheid van God \[wat\] jou tot bekering lei – Rom\. 2:4\.* ![Jacques Dosie kniel voor Vrou Friesland en ander amptenare]()