# Wanneer God “Nee” Sê BYBELSE LEERSTELLINGS Taal: af Skrywer: by Robert Burkholder New Bloomfield, PA Oorspronklike uitgawe: The Heartbeat of the Remnant, Winter 2023 Oorspronklike bladsye: 6–7 Lees artikel: Oorspronklike PDF: Winter\-2023\-Remnant\_for\-web\(2\)\.pdf [The Heartbeat of the Remnant, Winter 2023]() Net die titel te lees bring waarskynlik negatiewe gedagtes by jou op\. Ons mense hou gewoonlik nie daarvan om “nee” gesê te word nie, want dit gaan teen ons natuur in\. Soms bring ons die “nee” oor onsself weens ongehoorsaamheid, soos toe God vir Moses “nee” gesê het\. “Ek bid U, laat my tog oorgaan en die goeie land sien … Maar die Here wou nie na my luister nie; en die Here het vir my gesê: Dit is genoeg; praat nie verder met My oor hierdie saak nie” \(Deuteronomium 3:25,26\)\. In Deuteronomium 1:42 het God vir Israel “nee” gesê\. “En die Here het vir my gesê: Sê vir hulle: Moenie optrek of veg nie, want Ek is nie onder julle nie, sodat julle nie deur julle vyande verslaan word nie,” maar hulle het teen Sy “nee” in opstand gekom\. “En julle het teruggekeer en voor die Here geween; maar die Here wou nie na julle stem luister of julle verhoor nie” \(Deuteronomium 1:45\)\. God het vir Paulus “nee” gesê\. “En sodat ek my nie sou verhef nie, vanweë die oorvloed van die openbarings, is daar vir my ’n doring in die vlees gegee, ’n boodskapper van Satan om my te slaan, sodat ek my nie sou verhef nie\. Hieroor het ek die Here driemaal gesmeek dat dit van my sou wyk\. En Hy het vir my gesê: My genade is vir jou genoeg, want my krag word in swakheid volbring\. Daarom sal ek met die grootste blydskap eerder roem in my swakhede, sodat die krag van Christus op my kan rus” \(2 Korintiërs 12:7\-9\)\. Kom ons vestig ons aandag op die biddende Paulus se aanvaarding van God se “nee”\. Eerstens beteken aanvaarding nie dat die probleem nie bestaan nie\. Paulus het God se “nee” aanvaar, maar het steeds die swakhede gehad\. Tweedens beteken aanvaarding nie droewige berusting nie\. Paulus het “die Here driemaal gesmeek dat dit van my sou wyk”\. Ons moet volhardend wees, selfs wanneer God se antwoord nie kom nie \(vgl\. Lukas 18:1\-8\)\. Derdens mag God se “nee” nodig wees om ’n groter kwaad of swakheid te vermy\. Paulus sê twee keer dat die doring in die vlees gegee is “sodat ek my nie sou verhef nie”\. Anders as Paulus weet ons dalk nie waarom God “nee” sê nie, maar ons kan seker wees van Sy getrouheid en goedheid\. Soos Paulus sal ons dalk ook een ding moet verduur, wat beteken dat ons God se weiering aanvaar om ’n hoër doel of voordeel te bereik\. Vierdens het Paulus se swakheid, as gevolg van God se “nee”, hom sterk gemaak\. “Daarom behae ek my in swakhede, in beledigings, in nood, in vervolginge, in benoudhede om Christus se ontwil; want wanneer ek swak is, dan is ek sterk” \(2 Korintiërs 12:10\)\. Die droefheid en lyding wat sommige verduur, het hulle inderdaad sterk gemaak in die Here en in die krag van Sy mag\. Vyfdens het Paulus se swakheid daartoe gelei dat die krag van Christus op hom gerus het\. God se krag was volledig en voldoende en is in swakheid volbring\. Dit het geblyk dat Paulus se krag van God gekom het\. Daarom is Christus, nie Paulus nie, verheerlik\. Die swakhede wat Paulus verduur het, het die krag van God, en nie sy eie krag nie, geopenbaar\. Sesdens het God Sy antwoord van “nee” verduidelik deur te sê: “My genade is vir jou genoeg\.” God se liefde en aanvaarding van ons, en Sy krag en vermoë om ons in ons swakhede te help, is voldoende en volledig\. Sewendens het Paulus in sy swakhede geroem, maar eers nadat hy God se “nee” aanvaar het\. Paulus het uiteindelik besef dat dit God se krag toegelaat het om op hom te rus\. Paulus se swakheid het goddelike krag vertoon en verheerlik op ’n manier wat menslike bekwaamheid en persoonlike toereikendheid nooit sou kon bewerkstellig nie\. Agtdens was Paulus, tot sy ongelukkige lot, die werktuig, die lyer wat die verdrukking moes verduur sodat God se genade, krag en heerlikheid waarlik weerspieël kon word; maar hy was bly om dit met daardie doel voor oë te dra \(vgl\. 2 Korintiërs 4:7\-11; Galasiërs 4:13,14; 6:14,17\)\. Totdat ons bereid is om dieselfde te doen, kan ons God se “nee” nie aanvaar of verstaan nie\. ’n “Nee” kan om verskeie redes in ons lewe kom\. Wanneer God “nee” sê, moet die Christen onthou: Dat God reg sal doen\. “Hy is ’n God van trou en sonder ongeregtigheid; regverdig en reg is Hy” \(Deuteronomium 32:4\)\. ’n Mens sien dit dalk nie; soos Job verstaan hy dalk nie, maar God sal reg doen\. “Sou die Regter van die hele aarde nie reg doen nie?” \(Genesis 18:25\)\. Dat God se weë nie ons weë is nie\. “Want my gedagtes is nie julle gedagtes nie, en julle weë is nie my weë nie, spreek die Here\. Want soos die hemel hoër is as die aarde, so is my weë hoër as julle weë, en my gedagtes as julle gedagtes” \(Jesaja 55:8,9\)\. God sien die einde van die begin af\. Niks is vir Hom verborge nie\. “Sulke kennis is te wonderlik vir my; dit is te hoog, ek kan dit nie bereik nie” \(Psalm 139:6\)\. Soos ’n klein kind in protes huil wanneer sy moeder hom van die pad af trek \(Dit is so ’n wonderlike plek om driewiel te ry\!\), so kan ons huil wanneer God “nee” sê; maar Hy, soos die kind se ouer, ken die gevaar wat die kind dalk nie ten volle kan begryp of waardeer nie\. Dat gebed ’n hoofdoel het\. Gebed behoort nie ’n poging te wees om God se wil te manipuleer nie\. “Laat nie my wil nie, maar U wil geskied,” het die lydende Verlosser uitgeroep; maar wanneer God “nee” sê, vergeet ons dikwels daardie feit en kla ons in werklikheid: “Laat nie U wil nie, maar my wil geskied\.” Miskien is die hoogste doel van gebed om God se wil vir ons lewens, ons wense, ons behoeftes en ons begeertes te soek\. Dit sal help om dit te onthou wanneer God “nee” sê\. Dat ’n huidige “nee” ’n “ja” in wording kan wees\. Daar is vir Paulus gesê dat hy na Rome sou gaan \(Handelinge 19:21; 23:11\)\. Maar die tralies van gevangenskap, die boeie van diensbaarheid en die kake van die dood het anders gelyk\. Twee jaar van gevangenskap was nie oortuigende bewys van ’n reis na Rome nie, en ’n hopelose seereis ook nie \(Handelinge 24:27; 27:20\)\. Maar soos ons almal weet, het Paulus na Rome gegaan \(Handelinge 28:16\)\! Dat God se wette geld\. Die natuurwette is God se wette\. God wil nie hê dat iemand van ’n krans af val nie, maar as sekere fisiese wette oortree word, sal dit gebeur\. God het biologiese wette\. ’n Mens kan ’n siekte opdoen, en lyding en die dood kan daarop volg\. ’n Mens mag bid: “Gee ons vandag ons daaglikse brood,” maar as hy nie God se wette gebruik om dit te verkry nie, of as hy God se middele om dit te verkry verydel, sal hy dit nie ontvang nie\. Hoe pynlik dit ook al is om te aanvaar, is ons dikwels slagoffers van aardse wette binne die uiteenlopende terreine van die fisiese lewe\. Natuurlik is die omgekeerde ook waar\. Ons word dikwels deur God se materiële wette geseën \(Matteus 5:45; Handelinge 14:17; 1 Timoteus 5:23\)\. Ten slotte het Job van ouds die slae van ongeëwenaarde menslike rampspoed en die foltering van gees, liggaam en siel verduur\. Sy getrouheid en standvastige volharding het drie millennia lank ’n seën vir die bedroefde mensdom gebring\. Stefanus en Jakobus het ’n voortydige, gewelddadige dood gesterf \(Handelinge 7; 12\)\. Hulle het gesterf toe ons sou wou hê hulle moes lewe\. Deur hulle lyding en dood is die vroeë dissipels die krag van die nuwe geloof getoon: mense kon sterf en tog in oorwinning lewe\. Gevolglik is miljoene bemoedig en het hulle marteling en die dood aanvaar eerder as om hulle geloof en hoop op die ewige lewe te verloën\. Bevryding het gekom\. Nee, nie vir Stefanus en Jakobus nie, en ook nie vir lydende dienaars soos Job, met ’n geloof so kosbaar soos hulle s’n nie; maar dit het gekom in onuitblusbare hoop, in die hoop wat nie beskaam nie\. Dit het gekom deur Hom wat magtig is om ons te bevry—ons wat uit vrees vir die dood aan slawerny onderworpe was\. “Aan God die dank vir sy onuitspreeklike gawe\.” ![’n Ou huis en kaal bome in ’n sneeulandskap]() ## Tydskrifverwysing - [’n Ou huis en kaal bome in ’n sneeulandskap](): Misty Photography