# Die nederige mens voel klein Taal: af Skrywer: John M\. Brenneman Oorspronklike uitgawe: The Heartbeat of The Remnant, Maart/April 2013, Nommer 2 Oorspronklike bladsye: 10–13 Lees artikel: Oorspronklike PDF: 2013\-03\-Remnant\(1\)\.pdf [The Heartbeat of The Remnant, Maart/April 2013]() ![’n Man wat laag op die grond kniel]() John Brenneman was ’n Amerikaanse Mennonitiese prediker in die middel en laat 19de eeu\. Kort ná die Burgeroorlog het hy ’n reeks artikels oor hoogmoed en nederigheid geskryf, wat in die tydskrif *Herald of Truth* gepubliseer en later in ’n boekie saamgebundel is\. Hierdie artikel is die laaste deel van daardie boekie\. Weens die lengte daarvan het ons besluit om nie die eerste deel te publiseer nie, wat meer oor die beskrywing van hoogmoed handel\. John was onvermoeid op reis, en sy lewensverhaal sou die moeite werd wees om oor te vertel\. Hy het baie kilometers te voet en te perd na sukkelende grensnedersettings afgelê om die koninkryk van God te bevorder, soms ten koste van sy eie plaas\. In ’n tyd waarin selfgelding as ’n deug beskou word, sal hierdie artikel inderdaad soos ’n stuk oudheid lyk\. En dit is … want die deug van nederigheid is so oud soos God self\. Die nederige mens voel klein, arm, gebuig, neergedruk en in homself onwaardig, en ag ander hoër as homself\. Hy spog of verhef homself nooit, en verag ook nie ander soos die hoogmoedige en verwaande Fariseër nie; inteendeel, hy betreur sy swakheid, sy tekortkominge en onvolmaakthede\. Hy “bedink nie hoë dinge nie, maar vereenselwig hom met die nederiges\.” Hy pas hom nie in elke opsig aan by hierdie wêreld se leë prag, hoogmoed en sondige losbandigheid nie\. Gewoonlik is hy stil, sagmoedig en vriendelik van geaardheid, en weet hy wanneer om stil te bly en wanneer om te praat\. Hy is te alle tye bereid om ander die geleentheid en ruimte te gee om hul menings uit te spreek\. In geselskap gedra hy hom met gepaste beskeidenheid, en gaan sit hy nie op die ereplek nie, maar veel eerder op die laagste plek aan tafel\. In sy dade, handelinge en strewes laat hy hom nie aan ydele vertoon meevoer nie: sy gereedskap, meubels en klere is oor die algemeen eenvoudig en beskeie, sonder nuttelose versiering en tooisel; want sulke uiterlike prag verskaf hom geen plesier of bevrediging nie, maar eerder ontevredenheid, afkeer en weersin, omdat hy weet dat sulke dinge sondig, verganklik en ydel is; en hy streef eerder daarna om sy siel innerlik te versier deur die geestelike en goddelike deugde aan te trek\. In hul verdorwe natuur is mense oor die algemeen nie nederig nie; maar van jongs af is hulle in meerdere of mindere mate geneig tot hoogmoed, wat God baie mishaag\. Hoewel hulle aanvanklik goed en edel na die beeld van God geskape is, verhewe en oor al die ander skepsele aangestel, het hulle deur hul val as gevolg van oortreding die armste en ellendigste van alle skepsele geword; en ondanks hul verdorwe en gevaarlike toestand verbeel hulle hul dikwels steeds dat alles goed met hulle is, terwyl hulle eintlik ellendig, arm, “blind en naak” is\. Maar God is te barmhartig om hulle sonder hulp in hierdie ellendige toestand te laat: deur sy Gees en ander genademiddele roep Hy hulle, bestraf Hy hulle en oortuig Hy hulle, om hulle uit hul slaap van sonde wakker te maak; en sodra ’n mens hierdie roepstem hoor en werklik daarop ag slaan, en nadat hy oortuig is, sien dat hy ’n arm, verlore en skuldige sondaar is, en voel dat sy sondes vir hom ’n las is wat te swaar is om te dra, word hy so deur hierdie las onderdruk en neergebuig dat hy klein en arm in homself word\. So iemand voel dan soos Dawid, wat uitgeroep het: “Ek is baie geboë; die hele dag gaan ek in rou\. Die hele nag deurweek ek my bed; met my trane maak ek my bed nat\.” Hy voel asof hy die armste en onwaardigste van alle mense is\. Nee, hy dink dat hy nie eers waardig is om ’n seun of kind genoem te word nie\. Hy is tevrede om as een van die geringstes, of as ’n dagloner, gereken te word\. Dan kan hy, en sal hy met ’n opregte hart, soos die arm tollenaar, op sy bors slaan en bid: “God, wees my, sondaar, genadig”; of soos Dawid: “Skep vir my ’n rein hart, o God, en gee opnuut ’n standvastige gees in my binneste\.” ![Die tollenaar kniel voor God terwyl ’n ander man naby staan]() Die tollenaar het klein voor God gevoel\. ’n Mens wat só waarlik berouvol en nederig van hart is, waarlik na God toe draai, Hom dag en nag opreg in gebed en smeking soek, homself heeltemal as ’n offer aan Hom gee, hom nederig aan sy magtige hand onderwerp en voortaan getrou in sy diens tot die einde toe wil lewe en volhard—so ’n mens word in die Skrif ’n nederige mens genoem; en aan sulke mense gee God genade\. Dink byvoorbeeld aan die vrou wat ’n sondares was en haarself aan Jesus se voete verneder het, hulle met haar trane gewas en met die hare van haar kop afgedroog het, vir wie Hy gesê het: “Jou sondes is vergewe\. Jou geloof het jou gered; gaan in vrede\.” Al sulke berouvolle en nederige sondaars wat genade soek, sal dit deur Jesus Christus van God ontvang\. Want “waar die sonde meer geword het, het die genade nog oorvloediger geword\.” “Die genade en die waarheid het deur Jesus Christus gekom,” en “uit sy volheid het ons almal ontvang, ja, genade op genade,” sê Johannes\. Genade is dus die teenoorgestelde van verdienste; want wanneer iemand my gee wat hy my skuld en wat ek deur arbeid verdien het, gee hy dit aan my nie uit genade nie, maar omdat hy dit verskuldig is\. Maar as iemand aan my goeie gawes skenk wat ek nie verdien het nie en wat hy my nie skuld nie, skenk hy dit suiwer uit genade aan my\. So iemand sou ek dus genadig kon noem, in soverre hy sy genade aan my geskenk het of my deelgenoot van sy genade gemaak het; dit wil sê, hy het aan my genade gegee of geskenk\. Net so het God ons deelgenote van sy genade gemaak, want Hy skuld ons niks nie; maar ons skuld Hom daarenteen tienduisend ponde, en het nie eens ’n sent om hierdie groot skuld te betaal nie\. Maar God sal dit uit louter genade kwytskeld, as ons ons maar met ware berou van hart voor Hom verneder en ons sondes voor Hom bely, daaroor berou het en Hom van harte in die Naam van Jesus om vergifnis bid; dan “gee Hy genade” aan ons\. Dit is dus deur genade dat sulke nederige, berouvolle sondaars gered en deur sy geliefde Seun “aangeneem” word\. “En as dit deur genade is, dan is dit nie meer op grond van werke nie; anders is die genade geen genade meer nie\.” Rom\. 11:6\. Deur genade word ons wedergebore en nuut gebore, deur Jesus Christus as kinders aangeneem en erfgename gemaak van sy ewige en hemelse koninkryk; dit wil sê: “Hy gee genade aan die nederiges\.” Hy gee hulle selfs in hierdie lewe genade, deurdat Hy hulle sondes vergewe en hulle liggaam en siel met allerhande goeie gawes seën; en in die lewe wat kom, skenk Hy aan hulle ewige en hemelse gawes en besittings, en ewige vreugde, rus en geluk\. O, hoe onuitspreeklik groot is hierdie belofte: “Hy gee genade aan die nederiges\!” Want die genade van God is tienduisend maal meer werd as wat die hele wêreld met al sy plesier, prag, eer en heerlikheid ooit kan wees\. “My genade is vir jou genoeg,” het Hy vir Paulus gesê—asof Hy wou sê: “My genade voorsien in al jou behoeftes; jy het niks meer nodig nie\.” Ek glo opreg dat wie hom nie met die genoegsaamheid van God se genade kan vergenoeg nie, nooit enige ware vreugde kan hê nie; want God se genade is vir ons genoeg in tyd en in ewigheid\. As ons deelgenote van sy genade is en daarop vertrou, het ons alles wat ons nodig het om gelukkig, verheerlik en geseënd te word in hierdie wêreld en in die wêreld wat kom; en wat meer kan ons begeer? Maar onthou, hierdie genade word net aan die nederiges gegee\. O nederigheid, edele deug\! Hoe noodsaaklik is jy tog\! Jy is meer werd as goud en rykdom en wêreldse heerlikheid\. Sonder nederigheid het ons geen belofte van die reddende krag van genade nie; en sonder hierdie reddende genade kan niemand ’n kind van God wees nie, en gevolglik ook nie ’n erfgenaam nie\. O, hoe noodsaaklik is dit dat ons onsself eerlik ondersoek om te sien of ons hierdie onontbeerlike deug besit, aangesien hierdie belofte van genade net aan nederigheid gegee word\. Sonder ware nederigheid van hart het ons geen belofte van genade nie; inteendeel, ons word met God se teenstand bedreig, en sy dreigemente staan net so vas soos sy beloftes; want die woorde van Jesus is vas en onveranderlik\. “Elkeen wat homself verhoog \(soos die hoogmoedige Fariseër\), sal verneder word, en hy wat homself verneder \(soos die tollenaar\), sal verhoog word\.” Ons het groot rede om onsself te verneder: Eerstens vanweë ons sondes, waardeur ons ons afgeskei het van God, wat so goed, so heilig en so vriendelik is\. O sonde, wat ’n verfoeilike ondeug\! Dit behoort ons te laat neerbuig, ons in die stof te laat verneder en ons in sak en as van skaamte te laat bekeer\. Ag, as ons tog nie so hardkoppig en halsstarrig was nie, en nie langer gehuiwer het om ons te verneder en onder die magtige hand van God te buig nie, aangesien ons sonder God se genade glad niks is\. Sal ons dan moedswillig aanhou sondig teen God se genade, aangesien ons nie vir een oomblik seker is dat ons lewe behoue sal bly nie? O, hoe groot is God se lankmoedigheid teenoor die mens, aangesien Hy nie wil hê dat enigiemand verlore moet gaan nie, maar dat elkeen hom van sy sondes moet bekeer, dit bely, sy lewe moet verander en hom moet verneder\. Tweedens het ons rede om onsself te verneder omdat Christus dit beveel het\. “Soek geregtigheid, soek nederigheid; miskien sal julle beskut word op die dag van die Here se toorn\.” Sef\. 2:3 “Hy het jou bekend gemaak, o mens, wat goed is; en wat vra die Here van jou anders as om reg te doen, barmhartigheid lief te hê en nederig met jou God te wandel?” Miga 6:8 “Verneder julle dan onder die kragtige hand van God\.” 1 Pet\. 5:6 “Laat elkeen in nederigheid die ander hoër ag as homself\.” Fil\. 2:3 “Wandel waardig die roeping waarmee julle geroep is, met alle nederigheid en sagmoedigheid, met lankmoedigheid, terwyl julle mekaar in liefde verdra\.” Ef\. 4:1\-2 “Beklee julle met nederigheid\.” 1 Pet\. 5:5 Derdens, vanweë God se kosbare beloftes\. “Hy gee genade aan die nederiges\.” Hy het ook belowe om by hulle te woon\. “Want so sê die Hoë en Verhewene wat in ewigheid woon, en wie se Naam Heilig is: Ek woon in die hoogte en in die heiligdom, en by die verbryselde en nederige van gees, om die gees van die nederiges te laat herlewe en die hart van die verbryseldes te laat herlewe\.” Jes\. 57:15 “Hy red die nederige persoon\.” Job 22:29 “By die nederiges is wysheid\.” Spr\. 11:2 “Eer sal die nederige van gees ondersteun\.” Spr\. 29:23 “Elkeen wat homself verneder, sal verhoog word\.” Luk\. 18:14 Vierdens, vanweë God se dreigemente\. “Hy weerstaan die hoogmoediges\.” “Hy het die hoogmoediges in die gedagtes van hulle hart uitmekaargejaag\.” Luk\. 1:51 “Elkeen wat hoogmoedig van hart is, is vir die Here ’n gruwel; hy sal sekerlik nie ongestraf bly nie\.” Spr\. 16:5 “’n Mens se hoogmoed bring hom tot ’n val\.” Spr\. 29:23 “Elkeen wat homself verhoog, sal verneder word\.” Luk\. 18:14 “Moenie hoogmoedig wees nie, maar vrees; want as God die natuurlike takke nie gespaar het nie, sal Hy jou miskien ook nie spaar nie\.” Rom\. 11:20\-21 Vyfdens, vanweë die voorbeeld van Jesus Christus\. Hy is “sagmoedig en nederig van hart\.” Kyk tog na die weergalose voorbeeld van nederigheid wat Hy vir ons nagelaat het toe Hy, die Here van die here en die Koning van die konings, sy dissipels se voete gewas het\! Hoe nederig het ons Here en Meester Hom nie neergebuig en Homself verneder nie\. Dit lyk my groter nederigheid kon nie betoon word as dié wat Jesus by daardie geleentheid betoon het toe Hy gesê het: “As Ek dan, die Here en die Meester, julle voete gewas het, behoort julle ook mekaar se voete te was\. Want Ek het julle ’n voorbeeld gegee, sodat julle ook kan doen net soos Ek aan julle gedoen het\.” Is ons dan almal volkome bereid om ons só neer te buig en te verneder, in navolging van Jesus se voorbeeld? O, hoeveel mense is daar wat bely dat hulle Christene is, maar weier om dit te doen\! Wanneer ons mekaar se voete was, behoort ons egter nie te verwag dat ons daardeur ons redding sal verdien nie, en dit is ook nie met die doel om uiterlike onsuiwerheid van die voete af te was nie; dit is bloot om gehoorsaamheid, liefde en nederigheid te betoon, en te wys dat ons ons nie vir Jesus en sy woorde skaam nie\. Want as ons net die uiterlike daad verrig om mekaar se voete te was, sonder opregte nederigheid van hart en opregte liefde vir mekaar, sal dit ons glad nie baat nie; inteendeel, ons sal daardeur groter sonde oor onsself bring\. In nederigheid behoort elkeen die ander hoër as homself te ag\. Die rykste en hooggeagste behoort nie te dink dat hy te goed is om neer te buig en die voete van die geringste en armste lidmaat te was nie\. As Jesus ons beveel het om “iets groots” te doen, sou ons dit nie doen nie? Hoeveel eerder dan, aangesien Hy gesê het: “Julle behoort ook mekaar se voete te was,” omdat Hy vir ons ’n voorbeeld gestel het, sodat ons kan doen soos Hy gedoen het; en gesê het: “Leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart\.” “Hy het Homself verneder en gehoorsaam geword tot die dood toe, ja, die dood aan die kruis\.” Fil\. 2:8 Dink dan hieraan\. As Jesus, die Here van die hemel, só neergebuig en Homself verneder het, die gestalte van ’n dienskneg aangeneem het, vir ons bespoeg, gegesel en gekruisig is om ons met God te versoen en ons van die vloek en die dood te verlos, hoe betaamlik is dit dan nie dat ons sy voorbeeld navolg en in nederigheid in sy voetspore volg nie\! Wel, liewe lesers, noudat ons die groot verskil tussen die hoogmoediges en die nederiges gesien het, wat gaan ons doen? God weerstaan eersgenoemdes, maar aan laasgenoemdes gee Hy genade\. Watter een sal ons dan kies? God se genade, of om deur Hom weerstaan te word? Ek hoop ons sal sy genade kies\. Hoewel ons dit slegs kan verkry deur deur die dal van vernedering te gaan, moet ons ons daarom nie laat afskrik nie; maar waarlik buig en onsself verneder\. Onthou, Jesus was nederig; Hy het Homself nie verhoog nie\. O, wat behoort ons dan nie gewillig te doen om God se genade te verkry nie? Ons behoort ons voor Hom te verneder met vas, met geween en vurige gebed, totdat Hy ons hoor en ons genade skenk\. My broers en susters, laat my toe om vryuit met julle te praat\. In watter toestand bevind ons ons? Is ons nederig van hart? Dit sal ons glad nie baat as ons net uiterlik ’n skynvorm van nederigheid aanneem, sonder ware en opregte nederigheid van hart nie; want net dit tel in God se oë\. “Die mens sien aan wat voor oë is, maar die Here sien die hart aan\.” 1 Sam\. 16:7\. Ja, Hy deursoek die harte, en al ons gedagtes lê oop voor Hom en is aan Hom bekend\. Maar as ons waarlik nederig van hart is, sal dit sonder twyfel ook vir ons ’n gruwel wees wat “hoog geag word onder die mense” en wat “’n gruwel is in die oë van God”\. Want as ons waarlik nederig is, het ons ook sy genade ontvang; en as ons sy genade het, het ons ook sy Gees; en as ons sy Gees het, is ons ook sy kinders; en as ons sy kinders is, is ons ook deelgenote van sy goddelike natuur; en as ons deelgenote van sy goddelike natuur is, is dit ongetwyfeld waar dat dit wat “hoog geag word onder die mense” en wat “’n gruwel is in die oë van God”, ook vir ons ’n gruwel moet wees\. Laat ons dan eerlik, as voor God, ondersoek of ons nog nie te veel behae skep in daardie dinge wat hoog geag word onder die mense nie\. God, wat ons harte deursoek, weet wat daarin is: ons kan Hom nie bedrieg nie\. “Moenie dwaal nie; God laat Hom nie bespot nie\.” Hoe nederig ons uiterlik ook al mag voorkom, solank ons die onnodige en ydele versiering en tooisel van ons huise en gesinne goedkeur en nie alles in ons vermoë doen om sulke gruwels te voorkom en uit te roei nie, kan ek onmoontlik glo dat dit wat “hoog geag word onder die mense” vir ons ’n gruwel is; en as sulke ydele en wêreldse strewes nog nie vir ons gruwels geword het nie, het ons nog nie deelgenote van die goddelike natuur geword nie, en kan ons gevolglik nie kinders van God wees nie; want die kinders van God deel in God se natuur en karakter, wat niemand kan ontken nie\. O, wie behoort nie ernstig daaroor na te dink wanneer hy die goddeloosheid en hoogmoed van die wêreld aanskou nie? Dit lyk asof die meerderheid opsetlik saam met die groot stroom wêreldse eersug na die verderf jaag op die breë pad\. Hoe vreeslik verdraai hulle hul wese, sodat hulle skaars nog soos mense lyk\. Dit lyk asof hulle nie meer tevrede is met die gestalte wat God hulle gegee het nie\. Ons kan nie anders as om van baie te dink dat hulle God nie vrees en geen agting vir mense het nie\. As hierdie woorde nou die oë of ore bereik van iemand wat in die goddeloosheid van hoogmoed weggesink en daarin verstrik is, wil ek vir hom sê: “Maak gou\! Maak gou en red jou kosbare siel: vlug uit Babel\! Vlug\! Vlug, ek smeek jou, uit die Sodom van hierdie verdorwe en sondige wêreld, sodat jy nie in sy plae deel nie\. O, verlaat gou die breë pad van ondeug, en verneder jou onder die magtige hand van God voordat dit vir altyd te laat is\. O, bekeer jou gou en kom tot bekering, sodat jou sondes uitgewis kan word\. Verneder jou, soos die berouvolle tollenaar gedoen het, en ook jy sal barmhartigheid vir jou arme siel ontvang\. Soek genade in nederigheid en nie in hoogmoed nie; want ek sê weer vir jou: ‘God gee genade aan die nederiges,’ en nie aan die hoogmoediges nie\. O, kom dan, ek smeek jou, elkeen wat dit lees of hoor, as jy nog nie gekom het nie\. Luister, julle kan steeds genade vind: kom, alles is gereed\. ‘Laat ons dan met vrymoedigheid na die troon van genade gaan, sodat ons barmhartigheid kan verkry en genade vind om op die regte tyd gehelp te word\.’ Kom nou en moenie vir ’n ‘geleë tyd’ wag nie\. ‘Sorg dat niemand in die genade van God veragter nie\.’ Heb\. 12:15\. ‘Die Gees en die bruid sê: Kom\! En laat hom wat hoor, sê: Kom\! En laat hom wat dors het, kom; en laat hom wat wil, die water van die lewe neem, verniet\.’” Ek voel asof ek jou skaars kan ophou waarsku, o ellendige mens\! Ondersoek jouself ernstig en noukeurig aan die hand van die spieël wat hier voor jou gehou word, en dink goed na oor jou karakter en tot watter groep jy behoort: die hoogmoediges of die nederiges\. O, ondersoek jouself: dit is nie ’n nietige saak nie\. Binnekort, baie gou en onverwags, kan jy uit hierdie wêreld weggeneem word om die belonings van God se ewige genade te ontvang, of om “verontwaardiging en toorn, verdrukking en benoudheid” te ontvang, wat sal kom oor “elke mens wat kwaad doen”\. As jy nog op die weg van die hoogmoediges is, draai om, o, draai om, en ontferm jou oor jouself, o mens\! Laat jou waarsku, sodat God se verontwaardiging nie jou ewige lot word nie\. Laat jou, ek smeek jou, oortuig\. Ten slotte hoop ek dat my lesers my nederige vermaning liefdevol sal ontvang en dit noukeurig sal oorweeg; en as hulle die waarheid daarin raaksien, wens ek dat hulle die saak van harte sal omhels en my sal help om teen hoogmoed te stry en nederigheid in te skerp\. Ek wil veral my medearbeiders uitnooi om die geleentheid en voorreg aan te gryp om verdere opmerkings oor hierdie onderwerp te maak, en aan te vul of te verbeter wat nodig is om enige tekortkominge wat dalk nog bestaan, uit die weg te ruim\. Ek wens met my hele hart aan alle lesers die reddende genade van God, die liefde van Jesus en die gemeenskap van die Heilige Gees toe\. Maar weet, ek sê weer, dat God hierdie genade net aan die nederiges gee\. Mag Hy hierdie vermaning vir baie harte ’n seën maak, sodat hulle daardeur tot nadenke gebring kan word en hulle in nederigheid tot God kan wend, as hulle dit nog nie gedoen het nie, en Hom om genade kan smeek terwyl genade nog aangebied word, sodat Hy alleen daardeur deur Jesus Christus verheerlik kan word\. Amen\. \~ ’n Swaard teen die vyand is nederigheid van hart: Van hom wat nederig van gees is, moet die vyand gou vertrek: Sy hoogmoedige, trotse, woeste aansien verag nederigheid, Hy kan nie eens dink om te wees waar sagmoedigheid nederig heers nie: Dit wond hom—dit sny hom tot in die hart—as hy ’n nederige gees sien, Want sy natuur is hoogmoedig en trots—heeltemal anders ingestel\. ![Voorblad van Pride and Humility]() *Pride and Humility*, waaruit hierdie artikel geneem is, kan gratis afgelaai word by: www\.PrimitiveChristianity\.org\. Gedrukte eksemplare kan gekoop word by: Sermon on the Mount Publishing, P\.O\. Box 246 Manchester, MI 48158\. www\.kingdomreading\.com