# Die Christen‑Humanis BESINNINGS VAN ’N SENDINGSWERKER Taal: af Skrywer: By Barry Grant Shelbyville, Indiana Oorspronklike uitgawe: The Heartbeat of the Remnant, Somer 2024 Oorspronklike bladsye: 4–6 Lees artikel: Oorspronklike PDF: Summer\-2024\-Remnant\_web\.pdf [The Heartbeat of the Remnant, Somer 2024]() Glo jy in wonderwerke? Glo jy in die bonatuurlike? Wat van goddelike ingryping? Of dalk – – – – – – – – is die beter vraag: het jy God in jou lewe sien werk? Sien ander God in jou lewe werk? My broer was besig in die kweekhuis toe ’n kliënt ingeloop het en verstom geraak het oor die skoonheid van al die plante\. Hy het toe uitgeroep hoe beïndruk hy was met al ons harde werk\. My broer het gereageer met, “Sommige plant, sommige water, maar God gee die toename\.” Waarop die kliënt geantwoord het, “Nee, nee, gee nie die kredit aan God nie\. Julle het hier uitgekom en al hierdie werk gedoen\. Julle het al die plante geplant, bewater en bemes, en julle verdien die krediet, nie God nie\!” Die rede dat die man so gevoel het, is omdat hy ’n humanis was\. ![’n Reeks saadplante wat uit die grond opkom terwyl ’n hand hulle water]() ## Wat is Humanisme? Die woordeboek omskryf humanisme soos volg; ’n siening of denkstelsel wat primêre belang aan die mens eerder as die goddelike of bonatuurlike heg\. Humanistiese oortuigings beklemtoon die potensiële waarde en goedheid van mense, beklemtoon algemene menslike behoeftes, en soek uitsluitlik rasionele maniere om menslike probleme op te los\. As God wel bestaan, dan sal ons hierdie feit moet erken en aan Hom moet antwoord\. Humaniste probeer bewys dat God nie bestaan nie, sodat hulle vryelik hul lewens kan leef soos hulle wil\. Volgens humanisme bestaan daar geen God nie\. As dit so is, dan is ons, die menslike ras, superieur aan God\. Alles is vir ons en ons uiteindelike geluk\. Dit is die definisie van humanisme\. ## Twee soorte Humanisme Daar is twee soorte humanistiese oortuigings, en ons sal na albei kyk\. Die eerste oortuiging is die teorie dat daar geen God is nie\. In werklikheid lyk dit asof dit die enigste rasionele manier is om ’n humanis te wees\. Alles is deur die mens geskep en vir die mens\. Daar is geen ander faktore of bonatuurlike betrokkenheid nie\. Alles gebeur deur rede en gesonde verstand\. Daar is ’n logiese verklaring vir alles wat gebeur\. Natuurlik maak sommige dinge geen sin nie, maar humaniste vee daardie sake ter syde en kyk net na die dinge wat verduidelik kan word\. Soos die plante in die kweekhuis, kyk hulle na alles wat die mens doen en ignoreer die bonatuurlike deel van ’n plant wat met nuwe lewe opstaan\. Wetenskaplikes regoor die wêreld werk ywerig om menslike redenasie in alles wat ooit gebeur het te plaas, selfs die skepping van die wêreld\. Wetenskaplikes, met al hul kennis en wysheid, probeer logiese verduidelikings gee vir hoekom natuurlike rampe en globale krisisse plaasvind\. As hulle alles kan verduidelik, kan hulle God en Sy bestaan uitskakel\. Dit stel die menslike ras in staat om te doen soos hy wil sonder ewige gevolge\. Dit lei op sy beurt tot ’n groot gevoel van vals vrede\. Die humaniste, met al hul redenasie, bespot die very bestaan van God\. As jy na die meeste kolleges in Amerika gaan en met mense oor die Christendom praat, lag hulle jou uit en spot oor die feit dat Christene werklik in God glo\. Die tweede tipe humanistiese oortuiging is ’n teorie van humanisme wat die bestaan van God erken\. ’n Antropoloog het geredeneer dat humanisme ’n projek van moderniteit is en ’n gesekulariseerde voortsetting van Westerse Christelike teologie\. Maar as jy mense vra wat hulle dink humanisme beteken, sal jy waarskynlik verskillende antwoorde kry, en dit raak baie verwarrend\. Maar waarom die verwarring? Omdat mense probeer om Christen‑humaniste te wees\. Christelike Humanisme is dikwels gekritiseer oor sy vaagheid en moeilike definisie\. Die rede waarom dit so verwarrend geword het, is omdat mense wil glo in God, maar ook in hulself glo en dat die wêreld om hulle draai\. In Romans, we read, “For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who hold the truth in unrighteousness; Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them\. For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead; so that they are without excuse: Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened\. Professing themselves to be wise, they became fools, And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and fourfooted beasts, and creeping things\. Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies between themselves: Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the Creator, who is blessed for ever\. Amen\. For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which is against nature: And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men working that which is unseemly, and receiving in themselves that recompence of their error which was meet\. And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which are not convenient; Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder, debate, deceit, malignity; whisperers, Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents, Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful: Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not only do the same, but have pleasure in them that do them” \(Romans 1:18\-32\)\. Hoe kan iemand dus ’n humanis wees en in God glo? Hier kom ons ’n bietjie nader aan huis\. Hierdie tipe humanis glo God wil hê hy moet gelukkig wees\. Hy glo in ’n Skepper‑God maar glo nie dat hy Hom in werklikheid moet dien nie\. Hy glo nie in die ware God nie, maar in sy gedagtes het hy ’n fiktiewe god geskep wat nie bestaan nie\. Dit stel hom in staat om vir homself en sy eie geluk te leef\. Hierdie soort persoon sal oor God praat, na die kerk gaan, liedere sing, en gebede sê\. Hy sal egter net na die mens kyk vir al sy behoeftes\. As hy siek is, bel hy ’n dokter\. As hy geld nodig het, gaan hy na die bankier\. As die behoefte ’n pouses van die werklikheid is, neem hy ’n vakansie of wegbreek\. Hy leef vir sy eie geluk en dank dan God, alhoewel hy nie na God gekyk het vir sy behoeftes nie\. Hierdie mense is afhanklik van hulself\. Hulle het vertroue in hulself\. Hier is ’n voorbeeld: ’n Christen plant ’n tuin en sorg elke dag daarvoor\. Hy water en bemes, wied en snoei\. Uiteindelik begin sy plante vrug dra, mooi vrug\. Hy dank God vir die ryk oes\. Sy buurman, ’n ateïstiese humanis, het ook ’n tuin geplant\. Hy het ook elke dag uitgegaan en water gegee, gesnoei, gewied en bemes\. Ook hy het ’n oorvloedige oes ontvang\. Hierdie man het egter gepronk oor alles wat hy bereik het\. Beide mans het dieselfde dinge gedoen en soortgelyke resultate gehad\. Een het God die krediet gegee, en een het homself gekrediteer\. Hy sal sê hy het dieselfde ding bereik sonder God as wat sy buurman met God gedoen het\. Christene weet hy is verkeerd en dat hy eintlik God nodig gehad het om sy tuin te laat groei\. Wanneer iets gebeur wat bonatuurlike ingryping vereis, bid die Christen‑humanis en vra ander om te bid\. Hy glo egter nie God sal hulle gebede beantwoord nie en begin dadelik werk om sy probleem op te los, slegs met menslike redenasie\. Dan, as die probleem opgelos word, bedank hy God daarvoor\. Hierdie tipe humanisme het die moderne wêreld verwar\. Dit het ongelowiges veroorsaak om die Christelike geloof te bespot en dit ’n vals godsdiens sonder krag te noem\. Die Christen glo nie in menslike redenasie nie\. Die Christen glo dat die God van die hemel die rede vir alles is\. “For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by him, and for him” \(Colossians 1:16\)\. Ons is niks sonder Hom nie, en sonder Hom kan ons niks doen nie\. Christenskap is die teenoorgestelde van humanisme\. Wanneer die Christen iets bonatuurliks doen, iets wat die humanis of ateïs nie kan doen nie, dan het ons iets wat die wyse sal verstom\. Wanneer die buurman die Christen sien sy vyande liefhet, iemand vergewe wat hom onreg aangedoen het, en dinge doen wat hy nie kan doen nie, begin hy wonder waarvandaan die krag gekom het om hierdie dinge te doen\. Dit lei hom dan na die Vader\. Wanneer daar niks bonatuurliks is wat ons doen nie, is hy verward\. ## En wat van ons? Ek vrees ons val in hierdie val wat ’n ‘Christen‑Humanisme’ is\. Ons praat die praat; ons sê ons glo in God\. Ons gaan kerk toe, sing liedere, en sê gebede\. Maar van buite af lyk dit asof ons op onsself vertrou\. Omdat ons ons lewens om onsself en ons welstand gesentreer het, hoor die God van die hemel ons nie\. Ons gebede word nie beantwoord nie, en ons tyd op ons knieë is op sy beste ’n stryd\. Ons gaan deur die bewegings omdat dit is hoe ons geleer is, maar ons geloof lê in menslike redenasie\. Dit kan buitengewoon moeilik wees om die Here te soek terwyl jy in ’n humanistiese samelewing woon\. ’n Samelewing wat die strewe na vryheid en geluk perfek gemaak het\. Stadigaan gee die kerk toe aan die maniere van hierdie wêreld\. ’n Predikant van China het die kerke in Amerika besoek\. Voordat hy terug China toe vertrek het, is hy gevra wat hom die meeste beïndruk het aan die kerke in Amerika\. Hy het geantwoord, “Ek is verbaas oor wat hulle alles sonder God bereik het\.” Ons sou goed doen om die moderne definisie van humanisme te vereenvoudig\. Die humanis ontken trots dat daar ’n God is wanneer hy oor sy eie krag en vermoëns opschep\. Hy proklameer die groot prestasies van die mens en bespot die nederige Christen\. Die Christen ontken homself, neem sy kruis op, en volg sy Meester\. Die Christen dink niks van homself of die vermoë van die mens nie, en erken met vertroue dat hy bloot stof is en vinnig na daardie stof sal terugkeer\. Die Christen soek die goeie in ander en vertrou God vir al sy daaglikse behoeftes en sorg\. Christene glo hulle is bloot diensknechte van hul Meester\. Hulle word deur die wêreld gehaat en deur die meeste verag en verwerp\. “If the world hate you, ye know that it hated me before it hated you\. \(John 15:18\)” Vir hulle is hierdie lewe nie die strewe na geluk nie\. Die dinge van hierdie wêreld interesseer hulle glad nie\. Hul vreugde en vrede kom uitsluitlik uit die diens aan hul Meester, uit die behae van hul Hemelse Vader\. Vir die wêreld is hulle vreemd\. Dwase\. Vir God is hulle Sy dierbare kinders\. God soek steeds mense vandag wat op Hom sal vertrou\. Hy kyk oor die hele aarde vir iemand, êrens, wat menslike redenasie en gesonde verstand opsy sal sit en die stem uit die hemel sal gehoorsaam\. God wil manne met geloof hê wat in die bonatuurlike sal tree, soos Abraham, Moses, Dawid, en die duisende gelowiges wat gevolg het\. Iemand wat homself en hierdie wêreld sal ontken en die Verlosser sal volg\. Wanneer hierdie lewe verby is, sal die humaniste, hetsy hulle sê hulle glo in God of nie, verderf\. En die Christene sal voortgaan om vir ewig in heerlikheid te lewe\. Humanis? Christen? Christen‑Humanis? Watter een is jy? ## Tydskrifverwysing - [’n Reeks saadplante wat uit die grond opkom terwyl ’n hand hulle water](): Adobe Stock